10 空降特种兵的自述

我是中国赫赫有名的空降特种部队的一名军人，从小到大接受的都是“无神论”“进化论”“爱国主义”“三个代表”等思想教育，每当听到国家宣传报道的董存瑞、雷锋、焦裕禄等一大批所谓优秀共 产党员舍生忘死、爱国奉献的英雄事迹，我的心灵都被深深地感染着，觉得我们的党是多么的伟大崇高，正如歌里唱的：“没有共产党就没有新中国，共产党辛劳为 民族，共产党它一心救中国，它指给了人民解放的道路，它领导中国走向光明……”心中对党充满了无限的热爱和敬意，所以我从小就立志将来要像那些党员、英雄 们一样为祖国和人民鞠躬尽瘁，死而后已。终于有一天，我也成为一名共产党员，并且加入了空降兵部队这个光荣的团体，那时我是多么的自豪和兴奋，儿时的梦想终于实现了！然而当我怀着满腔的报国激情在部队工作几年之后，才发现我彻底错了，我简直太傻了！因为我所看到的共产党根本不像外面宣传的那样伟大高尚，相反它是那样的丑陋邪恶令人恶心，使我对它从无限敬仰逐渐感到失望以至到彻底绝望，最终对它深恶痛绝。这个巨大的反差曾使我迷茫彷徨了很长时间，因为我难以置信我曾那么深爱并引以为豪的党竟是如此龌龊卑鄙，我的心中总有一种难以诉说的愤懑和压抑感，压得我简直喘不过气来。感谢全能神在我最迷茫无助的时候拣选 了我，借着吃喝神话，我终于从迷雾中走了出来，真正看清了大红龙的反动实质。下面将我在部队的所见所闻交通给大家。

    一、大红龙并不是真正的无神论，而是明知有神却故意否认神、抵挡神。

    老百姓见共产党总是宣传无神论，就认为共产党是坚定的无神论者，因此也都随着大红龙高喊：“世上没有神。”其实大错特错，越是大红龙的高官越知道有神，只不过他们都不敬拜真神而是拜那些邪灵偶像。我们部队每年四五月份都要进行大规模的跳伞，部队领导怕出现伤亡事故影响自己的前程，就求助于烧香拜佛。临跳伞的 前两天，上级就组织各单位的领导在深更半夜带着香、鞭炮、纸钱等东西到着陆场去烧纸烧香（当然这些事都是偷偷摸摸进行的，只有干部们知道）。前几年因为单 位上总死人，部队领导请来一个道士画了一道符挂在礼堂大厅的墙上，为掩人耳目又在道符的外面挂了块大钟表。在部队里，那些党员、干部职位越高越迷信，我所在单位有好几个领导都对风水很有研究，就连部队大门的位置、大院里栽树的位置都是按照风水学的那套说法安置的。正如神话揭示的：“总是教导人无神的魔鬼之地上遍及偶像，遍地上空散发着一股烧纸、烧香的令人恶心的味道，简直让人喘不过气来，似乎是毒蛇翻滚时荡起的臭泥之气，叫人不禁吐泻出来。而且隐约听见恶鬼的‘念经’之声，声音似乎从遥远的地狱里传来，叫人不禁打起冷颤来。地上摆满了偶像，五颜六色，成了花花世界，而魔王却狞笑不止， 似乎阴谋已得逞，人却什么都不知，也不晓得魔鬼已将人败坏得昏迷不醒，垂头丧气。”（摘自《话在肉身显现·作工与进入（七）》）既然大红龙的高官都知道有神，那为什么非要对外宣称“无神论”呢？这不是自欺欺人吗？神话给出了答案：“魔 王将人心中的神无情地赶了出去，自己却洋洋自得地占据了人的心灵……无意之中将人带到了它的面前，把功劳（指神手托着整个人类的功劳）毫不迟疑地安在自己 头上，但从来也不觉羞耻，从来不觉着有羞耻之感，而且还恬不知耻地将神的百姓抢回其家中，而自己却如老鼠一样‘蹦’在桌子顶上，让人把它当作‘神’来敬 拜……背后又让人将自己倒挂在墙上，放在桌上而供奉、敬拜，在喊着‘没有神’的同时自己却把自己当作神，‘毫不客气’地将神推出地界，自己却站在神的位上 做起魔王来，简直是不可理喻！”（摘自《话在肉身显现·作工与进入（七）》）借着神话的揭示我才明白了，大红龙明知有神却故意宣称“无神论”的根本原因是想取代人心目中神的地位，从而让人把它们当神敬拜，以达到其控制人、奴役人的邪恶目的。看看电视上、书刊上、电影、电视剧中都是歌颂那些 “伟人”们如何“英明神武”的。现实中，在学校里、部队里甚至大街小巷到处悬挂着伟人的肖像，有个城市老百姓家家户户都挂毛泽东像，每月初一、十五都按时 给它上供烧香，可见这大红龙魔王已在人们心目中成“神”了。不仅如此，大红龙的各级官员都纷纷效仿，竭力占据人的心灵，它们不敢明目张胆地宣称自己是神， 而是采取隐秘的间接性的作法。一方面它们竭力高举见证自己，另一方面竭力让人把它们的话当神话一样顺服。在部队里，不管什么样的文件或是谁讲话，第一句都 是“在××的正确领导下”或“××指示我们”，这都成了我们讲话的口头禅了，都把领导的话（不管对错）当成圣旨，成了我们行事为人干工作的最高准则，就像当年人人张口闭口背毛主席语录一样，否则就是大不敬。上级领导讲什么话，我们必须记在本上或背在心里，很多时候半夜三更就把我们折腾起来，就为传达领导的 几句话，搞得大家怨声载道但又敢怒不敢言。如果上级检查到谁没记住领导的话，就被视为犯了大罪而严肃处理。等等这一切使我看清了大红龙的确就是撒但邪灵的化身，都是极力迷惑人让人把它当神敬拜。

    二、大红龙根本不具备爱人民、为人民服务的实质，相反则是唯利是图、损人利己、卑鄙恶毒，为了它们个人的利益不惜残害人、吞吃人。

    以前我被大红龙迷惑得神魂颠倒，就是因为其宣传的“全心全意为人民服务”“人民利益高于一切”“爱民如子”等等这些冠冕堂皇的鬼话把我给蒙蔽了，让我误认为党是多么的无私伟大，是我们的大救星，能带领人民过上幸福的生活，但几年的部队生活使我看清了大红龙统治人根本不是为了老百姓的幸福，而是奴役人民让人为 其卖命，甚至为了它们个人的目的不惜残害人。国家组织国庆大阅兵，大阅兵对各部队领导们来说是一件大事，因为这直接关系到它们的升迁。我们部队当然也不例 外，先是号召官兵们踊跃报名，说是为了我军的荣誉，为展现国威、军威等冠冕堂皇的话，其实真正的目的是为了赢得军委的表扬得着个人升官的机会。但普通官兵 们根本识不破这一诡计，而是被它们煽动得热血沸腾，认为是多么崇高的事。紧接着就是为期几个月的强化训练，到了那里才知遭受的都是非人的待遇。领导们为了 出成绩每天逼着大家跪着压脚腕（因为这样时间长了，走起队形来好看），直到晚上十一二点才准睡，有些人承受不住，脚腕被生生地压断，真是惨不忍睹。由于平 时训练强度太大，很多人承受不住想回去，领导就威胁说谁若回去就得受处分，并且对负责训练的教官们暗示，只要能出成绩怎么打骂都行，出不了人命就没事。在长时间的强化训练下，很多官兵都生病，影响了训练进度，领导们见状就规定除非有军医开的病号证明才准休息，否则必须训练，但私下里却跟军医交代不能给他们 开证明。就这样大红龙为了自己的名誉地位丝毫不关心官兵们的死活，致使很多官兵落下严重的关节炎、风湿病等疾病。这正应验了大红龙的一句名言“一将功成万骨枯”，为了成就一个人的升官，成千上万的人为其丧命。所以我们的努力根本不是为祖国、为人民，仅是为领导个人效劳。2008年汶川大地震震惊世界，各大 媒体都大力报道人民子弟兵如何抢险救人，为了挽救一条生命耗费多少人力、物力、财力等等，把全国人民感动得直流泪，其实那都是做给人看的。在记者镜头面前，他们极力卖弄，装作多么爱民如子的样子，因为只要一上镜头一报道一出名就有机会得到上级领导的赏识和提拔，所以在电视镜头里的大红龙头目们永远都是那 么兢兢业业、慈眉善目、和蔼可亲。而私下里又怎样呢？我有个战友是工兵营的，负责开挖土机，他从四川回来后跟我聊天说：“刚去的那几天是抓紧救援，后来几 天救不过来了，嫌费劲，就直接用铲车挖，管他下边的人是死是活，明明听到下面有求救声，也装作没听见直接铲下去，挖上来的只剩下半截尸体了，而这些都是领 导默许的……”一个神家弟兄参加过抬尸体，他透露当时因为受伤的人太多，大红龙的官员就暗示医生们，救不过来就偷偷给伤员打一针安乐死，因为要救一个人太 麻烦了，死了就直接掩埋了，省事些……当时听得我心惊肉跳，原来很多无辜的生命都是被“救星”们夺走的。此时更恨大红龙，真是丧尽天良，草菅人命，虚伪的 面皮下竟是恶魔的嘴脸。大红龙的头目们表面上满嘴仁义道德，背后男盗女娼，外表伪装成正人君子，背地里却都是狼狈为奸。我们单位前几年有位师政委，每次给 干部们开会搞教育都讲得天花乱坠，什么“我们党员干部要讲党性、重人品”，“作为领导要廉洁奉公，要做表率”等等，不明真相的人一听都会觉得这可真是个好 领导，可实际情况呢？属他最贪，每到过年过节或干部调职时正是他发财的时机，哪一级调整都是明码标价，排长调副连五千，副连调正连一两万，有个副团级干部 调正团花了四五十万（当然这只是个保守数字，每年随着工资不同，调职的价格也不同），谁送的多就调谁，否则你干得再好也没人搭理你，部队有句顺口溜“不跑 不送，原地不动”，我就是因为不送礼，干了七八年还是“原地不动”。后来这位领导被曝光背地里还养了个比他小三十几岁的情妇，一时成了官兵们的笑柄。我们 军队一位将军级政委（部队最高的党领导），平时教育我们的话可动听了，什么要讲党性，什么要感恩……可他儿子却私底下倒卖军火、军车，后被查处，该政委调 动工作去外省任职前，仅一次就从银行取走两个亿，弄得当地几家银行都没法营业，这些事在部队里人人皆知，可他丝毫没受到制裁，照样当着高官，享受着厚禄。 大家都笑称“政委老教育咱们要感恩，就是让我们给他意思意思”。所谓“上梁不正下梁歪”，上面大领导们都这样，下面小干部们也都争相效仿，贪污受贿、卖官买官都是公开的事。战士考学、入党、转士官、干部提升等等，哪件事都得送，否则就找你麻烦不让你提升，所以在部队里那些善于察言观色、见风使舵的人最吃得 开、升得也快。像我这类老实巴交的人则被看为另类、“重点人”，用领导的话叫“不求进步、思想偏激”，因而备受挤压、排斥。部队里有句名言叫“你今天付出的，以后会加倍偿还”，意思就是你现在给人家送礼好像亏了，但你得到一个重要位置后所捞回来的钱远远高于你起初付出的。这就是部队里那么多人挤破头往上送 礼的原因，一旦有一点点权力就赶紧往回捞，再卡着别人给他送，然后用贪污的钱再往上送，谋求更大的位置捞更多的钱，就这样循环往复，一级剥削一级，一级捞 一级，最终压到那些新兵、战士们身上，因为他们是最底层。除了这些，国家拨给的训练经费、装备维护费、伙食费等等都变相地流入个人腰包。另外，领导们最喜欢搞工程建设，一搞建设就可以理直气壮地向上要钱，然后在搞建设的同时赚一笔。有个老百姓与我聊天时不解地问我：“你们部队的人真奇怪，挺好的房子说扒就扒，扒了再重盖，给你们修路时，你们领导交代说别让修得太结实了，管个四五年就行了，这不尽糟蹋国家的钱吗？说到底还不是糟蹋我们纳税人的钱吗？”我苦笑了一下无话可说，这个单纯善良的农民兄弟怎能了解这里面的“奥秘”呢？当领导的哪管什么单位建设、什么老百姓疾苦，这些在他们眼里根本就是扯淡，它们只在乎“我在任期间能捞多少，一任差不多四五年，只要我在任期间建的楼不倒、修的路不坏，找不着我什么毛病就行了，修那么好我还有钱赚吗？”这就是为什么会有那么多豆腐渣工程的根本原因，只不过谁都不提，“许做不许说”，大家都心知肚明装糊涂就完事了。电视剧中往往把部队描绘得多么纯洁，官兵关系多么平等和 谐，如军歌唱的“战友战友亲如兄弟”，“官爱兵、兵尊干，队列里都是一二一”，但真实的军队是什么样呢？官从来不把兵当人看，上级从来不把下级当人看，而 是当作奴仆任意使唤、随意打骂，稍有不服就会整你治你。新兵给老兵洗衣服、洗袜子、洗内裤、端洗脚水，或自己花钱买礼物给老兵，这是很平常的事。有的新兵 不服告诉当官的，当官的给出的解释是“等你们当了老兵也一样”。当兵的把干部们都当地主老爷一样侍候着，有一次，深夜一点多，一个团领导给司机打电话让他 赶紧去买个苍蝇拍、杀虫剂，说苍蝇、蚊子吵得他睡不着觉，司机哪敢马虎，赶紧穿好衣服开车到街上去买，可店里都关门了，司机急得不行，买不了回去怎么交 差，最后打电话让老板把店门打开，老板气冲冲地说：“你神经病！半夜三更买苍蝇拍？”司机苦笑着赶紧赔不是：“帮帮忙吧，领导吩咐的，没办法。”费了好大劲终于把两样东西买回去了，只见领导拿着苍蝇拍冲着一只苍蝇一拍死了，拿着杀虫剂冲着一只蚊子一喷死了，然后让司机回去了。官兵们听到这件事无不气愤，骂领导真是神经病，这不是瞎折腾人嘛，拿人当狗使唤呀！

    面对部队里这样的现状，很多官兵稍 有点正义感的都看不惯，但又能怎样？只能是忍气吞声、任人宰割，大家心中都有一股无名火，平时聚在一起就是发牢骚，所以部队的人干工作都是应付糊弄、得过且过，都是为混个工资不得不应付，谁也不愿为大红龙死心塌地地卖命，神话早就揭示过大红龙已垮台，内部已瓦解，这的确是实情。几年的部队生活使我不再相信 大红龙那些“豪言壮语”，无论它说得再好，喊的口号再响都是愚弄人的，因为其所行的与其所说的简直风牛马不相及，稍有点头脑的人都不会单听大红龙外表所倡导的，而是根据它所行的来判断其实质。

    三、大红龙统治人的手段就是谎言加暴力。

江泽民曾洋洋自得地宣称：“我的为政之道就是抓住两个‘杆子’，一是‘笔杆子’，二是‘枪杆子’……”说白了就是说谎欺骗人民、暴力镇压人民。因为大红龙所 做所行的全是阴暗面，它们自己也知道拿不到光天化日之下，所以只好靠说谎来掩饰，一旦迷惑欺骗不了人时就用暴力镇压革你的命。所以笔杆子造就的是愚民，枪 杆子造就的是顺民。看看当今各大媒体、报刊、史书等等，都得按着统治者的意愿瞎编乱造，谁敢报道事实真相？所以人们在媒体中听到、看到的永远是歌功颂德、 太平盛世，永远是领导人多么光辉伟大、勤政爱民，领导人说的永远是对的，没有任何一点错，有错也得栽赃给别人。像建国以来反左倾、反右倾、十年文化大革命、大跃进、１９８９年血腥大屠杀等等，害死不计其数的中国人，而这些谁曾提起过？即使提也只是一带而过，或是用一种很圆滑的语言巧妙带过，大红龙是千方 百计想掩盖这累累罪证以维护它们在人们心中那光辉的形象，岂不知越抹越黑。神是公义的，我相信早晚有一天这些罪证都会被公布于众，大红龙终会被绳之以法。 大红龙的谎言在于玩弄文字游戏，这些大红龙头目的每一次讲话并不是随口乱讲的，都是事前由专人写好稿子，每一句话、每一个字都是精心准备好的，所以它们的讲话都是为达到一定的政治目的而歪曲事实、颠倒黑白。我在部队也曾担任过文字员，专门负责给领导写讲话稿或报告。领导们明明是狂妄自大打压官兵，却被写成 “工作有魄力”；明明是老好人随风倒，却被说成“老实忠厚、团结同志”；明明是去送礼，却说是“跟领导汇报思想”；明明是独断专行搞独裁，却说是“领导风 度”等等。而对于正面事物呢，有人仗义执言，却被领导斥责为“不讲政治”；有人讲点真话，就被扣上“思想偏激，发牢骚讲怪话”；不给领导送礼，不会巴结领 导，就被说成“不求进步”……真是颠倒黑白、混淆是非，更印证了神话所揭示的魔鬼从起初就是说谎的。以前我对大红龙宣传报道的那些英雄如雷锋、董存瑞等事 迹深信不疑，还把他们当作榜样去效仿，可自从我们部队也出了几个“英雄”之后，我才感叹自己真是太傻了。我认识一个干部，平时不务正业，吃喝赌啥事都干， 在部队属“重点人”。一次抗洪抢险时，他也跟着去了，别人都忙着扛沙袋累得够呛，他却每天躲在帐篷里睡大觉。一天，他听说军里领导要来检查，怕被检查到， 不得已就出去扛沙袋装个样子，因为他平时不训练，身体素质不行，扛着沙袋一不小心摔了一下，弄得全身都是泥水，刚好这一幕被记者拍了下来，照片刊登在报纸 上，立刻引起了轰动，说“咱们人民子弟兵多么辛苦呀”，他因此被宣传成了抗洪英雄，国家还给颁布了荣誉称号，得到了军人最高的荣誉，就这样一个平时调皮捣 蛋、不务正业的人竟摇身一变成了“英雄”。所以，不明真相的人都以为这些英雄多么英勇，知其底细的人都心知肚明，大红龙口里的“英雄人物”是多么不值钱。 部队每年都要评功评奖，评选先进人物，而所谓的先进人物根本不是下边的官兵选举的，而是领导提前定好的。上报的事迹材料全是胡编乱造的，反正谁也不会去调查事情真假与否。我自己就整理过很多“先进人物”的事迹材料，就是把他吹得跟真英雄一样，怎么感人就怎么编，编得我自己都觉得荒唐可笑。看见了太多事实真相，我才突然发现自己所在的大红龙之国完全是一个被谎言充满的邪恶之国，没人敢说真话，也没人相信真话，谎言听多了都不知谁说的话真、谁说的话假了，互相欺骗还都自认为很高明。那些刚入部队的新人说点真话，马上就会有人嘲笑：“冒傻气，一看就是新来的。”所以那些敢于讲真话的人往往都是挨整的对象。一次一个新兵在日记本里写了一句：“我很郁闷，今天班里修空调，我帮着垫了一百元，不知啥时还给我……”结果被其领导看到了，领导气冲冲地说：“这怎么得了，这要被团领导看到了，非骂咱们不可。”非要把这个新兵叫过来修理一顿。我看不下去了，冷冷地说：“写日记时写几句真话怎么了？在日记里都不敢写真话，不把人憋出病来？至于发这么大火吗？”那个领导惊讶地望着我：“你怎么这样？”从此足见大红龙已将人奴役到什么程度了，真是可怜！

    在部队这几年我看透了很多，对于大红龙这个邪恶的政党我提都不愿再提，只愿全能神能早日毁灭它，使它万劫不复永不存在，也感谢神及时把我拣选回来，不再受大红龙的迷惑、践踏。我来到神家之后，在教会中看到的全是光明、全是爱，这里没有谎言，只有真理；没有争斗，只有宽容；没有仇恨，只有爱。神的家是如此的圣洁、公义、美善，这里才是人生的乐土，这里才有真正幸福的人生。所以我也奉劝所有与我一样在国家政府部门工作的还有点良知的人，别再上大红龙的当了，实在不值得，赶紧迷途知返，回到全能神的怀抱之中吧，全能神正等着你的归来，他说：“当你感觉到疲惫时，当你稍稍感觉这个世间的一份苍凉时，不要迷茫、不要哭泣，全能神——守望者随时都会拥抱你的到来。他就在你的身边守候，等待着你的回转，等待着你突然恢复记忆的那一天：知道你是从神那里走出来的，不知什么时候迷失了方向，不知什么时候昏迷在路中，又不知什么时候有了‘父亲’，更知道全能者一直都守候在那里等 待着你的归来已经很久很久。”（摘自《话在肉身显现·全能者的叹息》）

凡属血气的无人能逃脱那忿怒的日子

我今天这样告诫你们都是为你们的生存，也是为了我工作的顺利开展，是为了将我在全宇的起首工作作得更恰当、更完美，将我的话语、权柄、威严、审判都显明于列国列邦的 人。我在你们中间的工作是我在全宇工作的开端。虽然现今已是末世，但你们当晓得，“末世”仅是一个时代的代名词，是指一个时代，就如律法时代与恩典时代一样，是指整个时代，并不指末了的几年或最终的几个月。但是“末世”与恩典时代、律法时代并不相同，末世作的工作是作外邦的工作，并不是以色列的工作，是将以色列以外的各邦、各族的人都征服在我的宝座之前，使我在全宇之下的荣耀能够充满宇宙穹苍，就是为了得着我的更大的荣耀，使所有的在地的受造之物能够将我 的荣耀流传万邦，永传后世，也让那天宇上下的受造之物能看见我在地得着的所有荣耀。“末世”是作征服的工作，并不是带领地上的众百姓过地上的生活，而是结束人类在地上的不朽的几千年的苦难的生活。因此末世的作工并不能像在以色列作工几千年，也不像在犹太作工十年，后来又持续了几千年，一直到第二次道成肉身。在末世中的人仅是接触末世来在肉身的救赎主的再现，接受的是神亲自的作工与说话。末世只是犹如耶稣在犹太开展恩典时代的工作一样短暂，并不是持续到两千年之后才告终。因为末世是结束整个时代，将六千年的经营计划全部收尾、告终，结束人类苦难的人生历程，并不是将整个人类都带入下一个时代，也并不是让人类的生活再接续下去，这样，对我的经营计划与人的生存并没有什么意义。若人类仍旧这样下去，迟早要叫那恶魔全部侵吞，那些属我的灵魂也终将断送在它的手中。我的作工仅是六千年，我应许那恶者掌握整个人类也仅是六千年，所以，时候已到，我不愿再持续下去，也不愿再耽延时间，我要在末世大胜撒但，将我的全部荣耀都夺回，将我所有的在地上的属我的灵魂都收回，使这些忧伤的灵魂脱离苦海，以便结束我在地的全部工作。从此以后，我不会在地上再道成肉身，我的主宰万 有的灵也不会在地上作工，我只是在地上重新造一个人类，是属圣洁的人类，也是我在地上的忠信的城邑。但是你们当晓得，我并不是将世界全部毁灭，也不是将人类全部毁灭，而是留下那剩余的三分之一的被我彻底征服的爱我之人，使其在地上生养众多，犹如律法下的以色列民一样，使其在地得着我滋补众多的牛羊与所有的 地上的丰富。这样的人类将与我永存，但并不是现在的这样污秽不堪的人类，而是已被我得着的所有人的集合这样的人类。这样的人类并没有撒但的破坏、搅扰与围 攻，是我打败撒但以后在地唯一生存下来的人类，就是现今被征服得应许的人类。所以，末世被征服的人类也是存留下来的得永远福分的人类，是我打败撒但以后的 唯一的证据，也是唯一的战利品。这些“战利品”都是从撒但权下被我拯救出来的，都是我六千年经营计划中唯一的结晶与硕果。他们来自各邦、各派，来自全宇之 下的各方、各国，有不同的民族、不同的言语、不同的风俗、不同的肤色，分布在全地之上的各邦、各派，以至于每个角落，最终又聚集在一起，组合成一个完整的人类，组合成一个没有撒但势力能达到的人的集合。那些没经我拯救、征服的人类都沉默海底，将我焚烧之火永远地加在他们身上。我要毁灭这个旧的肮脏到极处的人类，犹如我灭绝埃及众长子与头生的牛羊一般，将那些吃羔羊肉喝羔羊血的、门楣上有羔羊血作印记的以色列民留下。那些被我征服的我家族中的人不也是吃我羔羊肉、喝我羔羊血的被我救赎敬拜我的人吗？这样的人不常有我的荣耀随着吗？那些没有我羔羊肉的人不早就沉默海底了吗？他们如今抵挡我，我如今的说话犹如耶和华晓谕以色列的列子列孙们一样，但你们心底刚硬都在积蓄我的忿怒，为自己的肉体增添苦楚，为自己的罪恶增添审判，为自己的不义增添更多的忿怒。你们今天这样地对待我，有谁能逃脱我忿怒的日子呢？有谁的不义能逃脱我刑罚人的双目呢？有谁的罪孽能躲开我全能者的双手呢？有谁的抵挡能获得我全能者的审判呢？我耶和华这样晓谕你们这些外邦家族的列子列孙，对你们说的话胜过了律法时代与恩典时代的所有的说话，但你们却比那埃及的众百姓还要刚硬，你们岂不是在我作工 安卧之时积蓄我的忿怒吗？你们岂能安然逃脱我全能者的日子呢？

    我在你们中间如此地作工、 说话，耗费了我的多少精力与心血，但我明明告诉你们的，你们何时听从？你们在何地对我全能者俯伏？你们为什么这样待我？为什么你们的所做与所说尽是击打我的怒气？为什么你们的心竟是这样的刚硬？是我曾经击杀过你们吗？为什么你们尽是让我忧伤、着急？难道你们还等着我耶和华忿怒的日子临到你们吗？还等着我叫 你们的悖逆击打出来的怒气向你们发出吗？我为你们作的岂不都是为了你们吗？你们却一直这样地对待我耶和华：偷吃我的祭物，将我祭坛上的供品都夺回自己家中喂养那狼洞里的狼子、狼孙；“民”与“民”之间互相厮杀，都以怒目与刀枪相对，又将我全能者的话扔在茅厕里与粪便同污。你们的人格何在？你们的人性都变成了兽性！你们的“心”早已变成了顽石，岂不知我忿怒的日子来到之时，就是审判你们如今对我全能者的恶行吗？你们都以为这样地糊弄我而将我的话都扔在污泥中，竟然不听从我话，就这样背着我干就能逃脱我的怒目火眼吗？你们岂不知你们偷吃我祭物、你们贪恋我财物的时候，我耶和华的双眼早已看见了吗？岂不知你们偷吃我祭物的时候都是在那献有祭物的祭坛前的吗？你们岂能自作聪明而这样欺骗我呢？我的忿怒怎能离开你们那弥天大罪呢？我的震怒怎能越过你们的恶行呢？你们今天的恶行并不是为你们自己开辟出路，而是为你们的明天积攒刑罚，为你们自己击打我全能者的刑罚。你们那恶行与恶言恶语怎能从我的刑罚中逃走呢？你们的祈求怎能达到我的耳中呢？我岂能为你们的不义开拓出路呢？我岂能放过你们悖逆我的恶行呢？我岂能不绞断你们如毒蛇一样的舌唇呢？你们不为自己的义而求告我，而是为你们自己的不义积攒我的忿怒，我岂能饶恕你们呢？你们的言行在我全能者的眼中看为污秽，你们的不义在我全能者的眼中看为不尽的刑罚，我公义的刑罚、审判怎能离开你们呢？因你们都如此待我，使我忧伤，又使我忿怒，我岂能容让你们逃脱出我手，离开我耶和华刑罚、咒诅你们的日子呢？你们岂不知你们所有 的恶言恶语早已达到我的耳中？你们岂不知你们的不义早已将我圣洁的义袍给玷污？你们岂不知你们的悖逆早已将我满腹的怒气给激起？你们岂不知你们早已让我发怒已久，又早已让我忍耐已久？你们岂不知你们早已将我所在肉身给破坏得破烂不堪？叫我忍耐至今，以至于我的怒气发泄，不得再容让你们。你们可知你们的恶行 早已达到我的双目之前，我的呼求早已达到父的耳中，他怎能容让你们这样待我？我在你们身上的作工岂有一样不是为了你们？而你们又有谁为了我耶和华的工作增 添你们的善心？我岂能因我的软弱与我所受之苦而对父的旨意不忠心呢？难道你们就不理解我的心吗？耶和华怎样晓谕你们，照样我也怎样晓谕你们，难道我为你们 奉献得还算少吗？尽管我愿为父的工作担当这一切的苦楚，但你们怎能因着我的受苦而脱离我临到你们的刑罚呢？你们享受我的还算少吗？我父如今将我赐给你们， 你们岂不知你们享受的哪里仅仅是我那丰盛的言语呢？岂不知你们的生命、你们的享受之物尽是我的生命换来的？岂不知我父是拿我的生命与撒但交战，又拿我的生 命来赐给你们，使你们得着百倍，又使你们免去了许多试探？你们岂不知因着我的作工才免去了你们的许多试探，也免去了许多的火的刑罚？你们岂不知我父是因着我的缘故才叫你们享受到今的？你们怎能如今仍旧刚硬得犹如油蒙了心窍呢？你们如今的恶行怎能逃脱我离地之后忿怒的日子呢？我岂能让耶和华的怒气离开这些刚硬之辈呢？

    你们当回想过去，我何时对你们怒目厉声，又何时与你们斤斤计较，又何时教训你 们是在无理取闹，又何时当面教训你们？我岂不都是为我的工作而求告我父免去你们的一切试探？你们为什么这样待我？难道我曾经用我的权柄击杀过你们的肉体 吗？你们为什么这样报复我？对我忽冷忽热之后又不冷不热，然后对我又是欺哄又是隐瞒，而且口中满了不义之人的唾沫，你们以为你们的舌头也能欺骗我的灵吗？ 你们以为你们的舌头就能逃脱我的忿怒吗？你们以为你们的舌头可以任意论断我耶和华的作为吗？我岂是叫人论断的神吗？我岂能容让一个小小的蛆虫这样亵渎我呢？我岂能将这样的悖逆之子放在我永远的福气中？你们的言行早将你们都显露出来，你们的言行早为你们自己定了罪。我铺张诸天、创造万物之时就不容让任何一个在我以外的受造之物来随意做我的参与者，我更不容让有何物来随意打乱我的作工与我的经营，我不容让任何人，也不容让任何物，我岂能放过那对我惨无人道的人呢？我岂能赦免那背叛我话的人呢？我岂能放过那悖逆我的人呢？人的命运岂不在我全能者手中吗？你的不义、你的悖逆我岂能将其看为圣洁呢？你的罪孽岂能把我的圣洁玷污呢？我并不沾染那不义之人的污秽，我也并不享受那不义之人的供品，你若对我耶和华忠心，你岂能把我祭坛上的祭物占为己有呢？你岂能用那毒蛇的 舌唇来亵渎我的圣名呢？你岂能就这样背叛我的言语呢？你岂能将我的荣耀、将我的圣名当作你为撒但——那恶者效力的工具呢？我的生命是供那圣者享受的，岂能容让你把我的生命随意拿来当玩物，当作你们中间争斗的工具呢？你们怎能就这样对我无情无义又无有善人之道呢？岂不知我将你们的恶行都早已记载在这生命之言中？你们怎能逃脱我刑罚埃及的烈怒之日呢？我怎能就这样叫你们一再抵挡我、悖逆我呢？我明明地告诉你们，到那日埃及所受的刑罚比你们还容易受呢！你们怎能 逃脱我忿怒的日子呢？我实在告诉你们：我的忍耐本是为你们的恶行而预备的，我的忍耐本是为你们在那日的刑罚而固有的。你们岂不是我忍耐到底之后烈怒审判的对象吗？万物岂不都在我全能者的手中吗？我怎能容让你们在诸天之下来这样地悖逆我呢？你们的日子甚是难过，因为你们遇见了那说要来但并没有来过的弥赛亚 了，你们岂不都是与他为敌吗？耶稣早与你们为友，但你们却与弥赛亚为敌，岂不知你们虽与耶稣为友，但你们那恶行早已充满了那可憎之人的器皿了？你们虽与耶和华甚是亲密，但你们岂不知你们的恶言早已达到了耶和华的耳中而触及了他的怒气？他怎能与你亲密，又怎能不把你那充满了恶行的器皿而焚烧呢？他岂能不与你为敌呢？

9 我生命中的选择 ——一名记者在媒体界黑暗内幕中觉醒

                                  河北省　李真

   

我40岁了,信全能神已十多年，回顾这十几年的信神之路，自己感慨万分，时常扪心自问：“若没有真理的存在，没有真神的拯救，自己的命运又会是如何呢？”

    上世纪九十年代，我走出名牌大学的校门就跨进了传媒界的大门，成为工资待遇优厚、众人羡慕的记者，由于工作的需要还能经常穿梭在政界要人、企业家、社会名 流、普通百姓之间，接触各个阶层的人群，很多同事借此便利条件成就了各自的升官发财梦。而我参加工作不久，以前天主教的教友就给我传了全能神的福音，此后我边工作边吃喝神发表的真理，再尽些力所能及的本分。当初幼稚地认为因着信仰的缘故我不会去追名逐利而会成为一名与众不同有人性、有良知的记者，然而美好的理想被无情的现实击得粉碎。中国官方媒体的功能是：发挥党政喉舌的功用，要为“伟大”的共产主义事业鼓与呼。简单地说，就是要为执政的共产党歌功颂德、 粉饰太平。从我参加工作那天起，单位就不定期地组织所有记者学习党的执政纲领，并要求记者必须准确地领会中共每个时期下发的重要文件精神，所有报道都要弘 扬党爱民、民爱党的时代主旋律，必须体现党民之间的鱼水情深。我曾被专门指派报道一位市委书记，我拿到了市委宣传部提供的素材，上面都是这位书记为城市建设、为老百姓谋福利的“丰功伟绩”，又去采访了一些与他接触过的人（这些采访对象都是市委宣传部指定的政府官员和村干部），他们一致赞扬书记勤政为民、人品高尚。当初我信以为真，于是昼夜伏案趴在电脑前精心遣词造句为其塑造美好形象，经电视媒体播出后，这位书记在全市马上成了家喻户晓廉洁自律的大清官。一年后他死于癌症，记者又进行了后续报道，这次盖棺定论更进一步，完全把他写成为民积劳成疾、鞠躬尽瘁且耽误医治累死、病死在岗位上的好书记。最终我们的报 道被中央各大媒体转载播出，一时间这位市委书记成了全国上下党员干部学习的楷模，一位璀璨的轰动全国的政治明星就这样在各级媒体的全力吹捧、造势下诞生 了。市委宣传部为此在星级酒店举办了奢华的庆功宴犒赏媒体领导、表彰记者的业绩。然而不久，戏剧性的一幕却发生了，新上任的市领导根本无法处理原市委书记 留下的几十亿元的财政亏空，他们为保全自己的清白不断地向外界“透风”，曝出原市委书记怎样收受贿赂、卖官鬻爵、包养数十名情妇的内幕；直指其生前与其他 官员专去高档夜总会吃七个月大的人胎大补汤（夜总会专门雇养一些女人并让她们怀孕，到七个月时堕胎）；死前曾长住北京某最好的医院花巨资换肝、换肾（全是公费）；他的真实死因是纵酒过度导致的肝硬化和疑为滥用性激素导致的肾衰竭；他闭目离世之际，站在他病床前的二十多年的发妻都不曾伤心掉下一滴眼泪……这一系列前所未闻的消息首先在媒体间流传。刚开始我不相信自己的耳朵，亲自找到在市委办公厅工作的朋友求证，他轻描淡写地默认了我听到的传闻，笑笑拍着我的 肩膀说：“你太年轻了。”这些消息很快传入民间，又加之这位书记在任时主持建设的几处大型惠民建筑均被发现有严重的质量问题，豆腐渣工程激起了民愤，但市委书记已经死去，老百姓就追根溯源大骂记者胡说八道、颠倒黑白。我在公交车上亲耳听到一个农民评论说：“那国家养的记者就是黑了心肝的，专把共产党的狗屎吹成天鹅蛋。”当时自己脸上顿时发烧感到莫大的耻辱，完全丧失了职业的荣耀感，在事实面前才不得不承认神的话：“哪个在世界上有成就的人都有他的成功之道和秘诀，那个秘诀不更代表他的本性吗？可以看出这些家伙本性太狡猾，在世界当这么大官，在世界做这么大事，太狡猾了！他的本性太阴险恶毒，什么事都干得出来。” （摘自《座谈纪要·怎样认识人的本性》）更认识到自己以前轻视真理，不根据真理看事却被衣冠禽兽的政客愚弄、利用、欺骗得一败涂地。此事的教训最终促使我 在工作两年后做出第一个选择，调离许多记者削尖了脑袋都想进的时政要闻部，当时简单地认为只要远离这群假冒为善的高级政客魔鬼，不再为其歌功颂德就可以避免作恶。此后我被调入民生新闻部（专门报道社会基层百姓各类问题的新闻部门）工作。

    涉足过媒体的人都知道这个行业被称之为“第二娱乐圈”，从业人员五花八门。一些有姿色的男女主持人、播音员、记者主动投怀送抱，争相被政府官员、商人、企业高管包养做“小三”，他们衣着光鲜出入名流会所，在这个笑贫不笑娼的时代不以为耻反以为荣，摇身一变成了天生富贵命的幸运儿；另一部分善于审时度势、溜须拍 马的人则晋升为媒体领导，他们不仅会准确地为政客量体裁衣定制各类政治包装，还有娴熟的创造经济收入的手段。这里的潜规则是：只要能提高收视率赚到钱，什么低俗下流的节目都办，什么邪恶的影视剧都播；只要是在媒体投资做广告的企业，一定要全力“保护”绝不能有任何负面报道；不在媒体做广告的企业，要指派记者先报道其负面新闻，迫使业主在媒体投资做广告，以此保证从业人员的高收入待遇，同时证明自己身为领导的能力和价值。初到民生新闻部，我在神面前发誓绝不 走这样的人生道路，我要走正路做好人。刚开始自己确实利用媒体的舆论优势积极协调相关部门，为老百姓解决过一些供暖、供电、供水等生活难题，为此还有人给我们赠送锦旗牌匾以示感激，自己也陶醉于能做个为百姓办实事的好记者的成就感之中。但好景不长，从2006年开始社会形势急剧变化，大量的农民通过新闻热 线反映他们的土地被政府低价征用，甚至民房遭到暴力强拆，不公平的补偿制度导致他们无力维持正常的生活。我通过朋友的关系在市土地规划局看到一份保密资 料，市政府在两年前出资一个亿从农民手中征收一宗城中村土地，两年后加价几倍以四个亿的价格出售给开发商。两年后矗立在那里的高档写字楼和住宅公寓售价每 平米都超过万元，只要稍微了解内幕，头脑再简单的人都会知道到底是谁推高了房价。然而这些真凭实据却被政府严密封锁，我们民生部记者一再被警告要谨慎对待 这些“刁民”，哪个记者如果未经单位许可胆敢擅自接待、拍摄、报道围攻市委、市政府及各大媒体的上访者，将被当场开除公职并承担法律责任。此令一下，没有记者再去关注这些农民的生存状态，甚至没人再敢接听他们打给媒体的求助电话。之后不久我采访了一位死囚犯，此人杀死一家四口制造了轰动全省乃至全国的灭门惨案，我专程赶往监狱与他对话两个多小时，他说：“我下岗失业多年，老婆、孩子、老爹、老妈都要吃饭穿衣，我白天晚上辛苦打工，挣那点钱根本不够养活他们，我只能找个贪官要点钱花，这叫官逼民反。他不给，我就只好为民除害。”死囚还告诉我他一年前就与死者交往甚密，确切掌握死者拥有数处豪宅别墅和巨额存款的家底，办案民警也证明死囚所说确属事实。可以说那次采访很成功，从案犯的生活背景到他的作案动机，内容比较全面充实，但这篇报道写好后经上下各级领导 审阅、删改，最终变成了一篇“我市民警智勇双全，仅用72小时就侦破惊天命案并捉拿案犯”的正面报道。报道除了交代死者是某单位的主要领导身份外，涉及死者数额庞大来路不明的家产和罪犯作案动机的采访对话全被掐掉，原因是媒体不能放大社会贫富悬殊、穷人仇富的心理，更不能激化人民和政府官员的矛盾。市委宣传部就连自然灾害、空难、矿难、车祸等突发事件的报道也控制甚严，要求各大媒体在报道因灾祸死亡人数、受损等情况时必须按市政府发布的数字统一口径，记者绝不能“胡乱”听信当事人的“信口开河”。如果你是一位明智的观众，你只要留心回顾一下近几年类似汶川地震一样的相关报道，就会总结出媒体的舆论导向：在 这“天灾无情人有情”的关键时刻，是中国共产党的各级政府部门、各驻地官兵团结各界社会人士万众一心紧急驰援灾区人民，那里的百姓源源不断地得到帮助，吃穿一应俱全无需发愁。其真相却是大量救灾物资被贪官瓜分，为应付媒体的采访他们早已提前调包，把过期面粉和破旧的衣物发给群众，即便这样，还有一些恶官在记者离开现场后当即把这些东西又从群众手里夺回。同样，每年春节前各级领导慰问穷苦百姓时这样的事情也经常发生。人们在电视、报纸、广播中根本看不到、听不到灾区人民、弱势群体痛失家园及亲人后吃不饱、穿不暖民不聊生凄惨万状的真实景象，更无从知道上天频繁降下灾难的真正原因。在民生部工作的几年里，我感到比时政要闻部更严格、更高压的管理制度，记者的思想和表达在这里被牢牢禁锢，任何一条新闻都要从政治的角度被审查定位，任何一位记者根本不可能完全从事实真相出发去写一篇揭示社会现状的深度报道，几乎所有的报道都与原始事件大相径庭。十几年前，联合国世界卫生组织就通报中国是艾滋病迅速传播的主要国家之 一，保守测算中国患病人数在千万以上。然而2007年我们部门的一名记者在世界艾滋病日遵照市卫生局的通报数字采写新闻，其中一句新闻词是“我市卫生部门共发现6例艾滋病患者”（全市人口300多万），结果引来市民的嘲笑和抨击。最终领导作出解释——媒体的责任不仅是为政治大局服务，还得为经济发展保驾护航。政要们认为过多地公布高危病人的数字，势必会影响全市的娱乐、餐饮、旅游业，所以他们企图用一个连中学生都不相信的数字来瞒天过海、掩人耳目。

    自己从业十多年，记录过太多的社会阴暗和残酷面，而那些镜头只能永远地存留在心中和记忆深处，在现有的政治体系下根本无法展现给更多的观众。一个有信仰的记者的心酸和无奈难以言表，正如神话所揭示的：“因为整个人类的上空混浊黑暗，毫无一点清晰之感，人间又是漆黑一团，活在人间‘伸手不见五指’，抬头不见阳光，脚下之路泥泞坑洼，蜿蜒曲折，到处都遍及死尸；黑暗的角落里尽是死人的尸骨；阴凉的角落里尽是群鬼寄居；人类的中间到处又都有群鬼出没；满是污秽的各种兽的后代互相厮杀、惨斗，厮杀之声令人胆战心 惊。就这样的时代，这样的世界，这样的‘人间乐园’上哪去寻找人生的乐趣？人又上哪找着人生的归宿？”（摘自《话在肉身显现·真正的“人”指什么》）

    一个记者节的前夕，我被领导叫去谈话，他们让我以优秀记者的身份代表同行在电视上发言，发言的大概内容是：媒体上连着国家、政府，下连着人民、百姓，所以作为记者就要想尽一切办法做好上传下达、化解社会矛盾的工作……那一刻我感觉自己的灵魂陷入深深的煎熬和痛苦之中，想想自己这么多年来就是充当了统治者的一个工具，平时所谓“想尽一切办法”做好工作，无非就是想尽一切办法为他们否认神搞独裁而制造舆论环境，使不义变成正义，使非法变成合法，使恶变成善，把善说成恶。在媒体的任何一个部门，人的一切人性标准完全被泯灭，我无法做人，只能做杀手、做野兽。自己笔下所谓的新闻因政治需要被宰割改写成面目全非的谎言，变成了歌颂太平盛世的华美文章，而统治者却恰恰利用它来麻痹、欺哄那些不明真相善良无知的人们。也就是从那一刻起，我决定不再继续与魔鬼同流合污抵挡 全能神的作工，不再累积太多的恶行，想起弟兄的交通：“宁可在神家中做最小的一个，也不愿在世界里充当英雄好汉……”最终我婉言拒绝了领导对我的“抬 举”，作出生平第二个重要的选择——离开媒体实行一条真理：“人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所说的一切话。”（摘自《话在肉身显现·国度时代就是话语时代》）

    中国的统治者一贯以暴力和谎言愚弄、控制人民。2012年的12月，大陆各家媒体铺天盖地地播报全能神教会是邪教的新闻，但深知行业黑幕的人从中却看到了统 治者的丑恶嘴脸和险恶用心，他们已经预感到整个社会道德沦丧摇摇欲坠即将分崩离析，却又无力回天，害怕人民信神后心灵觉醒更加看透他们肮脏、丑恶的灵魂。 所以他们借用警察镇压神的选民，借用媒体撒弥天之大谎否认真神的存在，禁止任何人说：是神创造了天地万物，是神主宰全人类的命运，做人应该有良心。大家在 媒体上根本无从了解什么叫末世，更没听说过神为拯救人类再次道成肉身来到中国作工的急切心意。他们肆意无中生有、颠倒黑白、毁谤攻击、定罪亵渎公义圣洁的全能神，这个蠢货没想到这样做恰恰是在为神的大功告成效力。全能神说：“‘当撒但猖狂已极、疯狂专横之时的时代’也正是神开始在地正式大作工的时代，接着便开始了毁灭世界的工作。也就是说，撒但越猖狂神的日子越逼近，所以神越说撒但猖狂，说明神毁灭世界的日子也越近，这是神对撒但的宣告。”（摘自《话在肉身显现·第九篇说话的揭示》）

   亲爱的弟兄姊妹们，亲爱的中国同胞们，现在我是全能神教会的一名普通信徒，因着神话的引导和带领，我与周围的弟兄姊妹一起追求性情变化做诚实人，同时在教会里我也找到了真正的亲人和朋友，享受到了良心的平安和喜乐。如果你也是一个愿意寻求真道、愿意接受神祝福的人，那么请你避开妖言惑众的媒体，静下心来与教会的人一起认真吃喝神话，你将从中认识到神带领人类六千年生活的一个清晰的世界，从中你也将领悟到人生的真谛和如何活着才是真正有价值，同时我们也将齐头并进一起迈进神为人类预备的没有眼泪、没有悲伤的美好的归宿——千年国度。你千万要把握住神留给我们的最后一点时间，否则等到毁灭世界的灾难降下的时候， 说什么都晚了。

愿全能神与我们同在，愿神祝福他的选民，使所有原本属他的子民能早日归来。

论到“信”，你怎么认识？

在人的身上仅仅存在人的似有非有的“信”字，但人却并不知道什么叫“信”，更不知道为什么要信，人明白得太少，人太缺乏，只是愚昧无知地信我，虽然不明白什么叫信， 也不知道为什么要信我，但人还是“痴痴”地信着我。我对人的要求并非仅仅让人这样痴痴地求告我，或是漫不经心地信我，因为我作的工作是为了让人都看见我、 认识我，并不是让人都因着我的作工而对我刮目相看。我曾显过许多神迹奇事，也行了许多异能，当时的以色列人对我甚是“钦佩”，对我的高超的医病赶鬼的能力 甚是崇拜。当时的犹太民认为我医术高明、不同一般，而且因着我的如此多的作工，人都仰慕我，他们对我的所有这一切的能力倍感羡慕，所以，那些凡是看见我行 异能的人都紧紧跟随着我，以至于上千人都围着我看我给“病人”治病。我显了如此多的神迹奇事，人仅仅把我看为高明的医生，我又说了许多的话教训当时的人， 他们仅仅把我看作高过徒弟的老师！今天，人看了我作过工的历史记载之后，仍把这些经解为我是给人治病的“大医生”，我是无知之人的“老师”，而且把我定规 为“仁慈的主耶稣基督”。解经的人虽然高过我的“医术”，甚至已是高过老师的徒弟，但就这样大有名望的、名震四海的人竟然把我低看为小小的医生！我的作为 何其多，多过海滩上的沙粒，我的智慧何其高，胜过所有的“所罗门的子孙”，但人仅仅信我是一个小小的医生，信我是一个无名的、教人的老师！多少人信我，只 是为了让我给其治病；多少人信我，只是为了让我凭着我的能力将其身上的污鬼赶走；又有多少人信我仅仅是为了得着我的平安、喜乐；多少人信我仅仅是为了向我 索取更多的物质财富；多少人信我仅是为了安然地度过此生，求得来世别来无恙；多少人信我是为了躲避地狱之苦，获得天堂之福；多少人信我仅是为了暂时的安逸，并不求来世得着什么。当我将忿怒赐给人的时候，将人原有的喜乐、平安夺走时，人就都疑惑了；当我将地狱之苦赐给人而将天堂之福夺回之时，人就恼羞成怒 了；当人让我治病时，我却并不搭理人，而且对人感觉厌憎，人就离我远去，寻找污医邪术之道；当我将人向我索取的都夺走之时，人都不见踪影了。所以，我说人信我是因我的恩典太多，人信我是因信我的好处太多。犹太家族的人因着我的恩典相信了我，到处跟随我，这些无知少见识的人仅是为了看见我所显的神迹奇事。他们把我当作犹太家族中一个能显出最大异能的首领，所以，当我给人赶鬼之时，他们便纷纷议论，说我是以利亚，说我是摩西，说我是最古老的先知，说我是最大的医生。除了我自己说我是生命、道路、真理以外，无人能知道我的所是、我的身份；除了我自己说天上本是我父居住之处以外，无人知道我本是神的儿子，而且是神自己；除了我自己说我要救赎整个人类，将人类赎回以外，无人知道我是人类的救赎主，人仅仅知道我是仁慈的、我是怜悯人的人；除了我自己能将我自己尽都说透 以外，人都没有认识我、没有相信我是永生神的儿子的。人仅是这样信我，又是这样糊弄我，就人这样的对我的看法，怎能见证我呢？

    人信我但并不能为我作见证，而且在我未显明以先，人也不能把我见证出来，人只是看见我胜过受造之物，我又超过一切圣洁之人，而且看见我作的工作人都没法作到，所以从犹太人到现在的人中间，凡是看见我荣耀作为的人仅是对我充满了好奇感，却并没有一个受造之物的口能见证我，只是我父为我作见证，我父为我在受造之物中间开辟出路，否则，我无论怎么作，人也不会知道我是造物的主的，因为人只知道向我索取，并不因着我作的来信我。人认识我，仅是因为我本是无辜的，也无罪人的份，因为我能解释诸多的奥秘，也因为我超乎众人之上，或者人都从我得了益处，但很少有人相信我是造物的主，所以我说人并不知道为什么要信我，不知 道信我的目的、意义何在，人的实际太少，几乎不具备为我作见证的条件。你们的真实的信太少，你们所得的也甚少，所以在你们身上的“见证”太少，而且你们明 白得太少，缺乏得太多，几乎够不上“见证我作为”的要求。你们的心志是不小，但你们真能有把握把“神的实质”见证出来吗？你们经历的、看见的是高于历代圣徒、先知的，但你们也能将我见证得高于历代圣徒、先知的言语吗？我现在赐给你们的高过摩西，胜过大卫，我也要求你们的见证高过摩西，你们的言语高过大卫。 我给你们百倍，我也要求你们还给我百倍，要知道，赐人类生命的是我，接受我生命为我作见证的是你们，这是你们的本分，是我临到你们而且是你们当为我做的。 我将我的一切荣耀都赐给了你们，我将以色列选民未曾得着的生命赐给了你们，你们理当为我作见证，理当为我献青春、舍性命。我将我的荣耀赐给谁，谁就得为我作见证，为我舍命，这是我早命定好的。我的荣耀赐给你们是你们的福气，将我的荣耀见证出去这是你们的本分，你们若只为着福气而信我，那我的作工便无有多大 意义，而且你们也并非是在尽你们的本分。以色列人看到的只是我的怜悯、慈爱与伟大，犹太人看到的仅是我的忍耐与救赎，他们仅是看见我的很少很少的灵的作工，甚至他们所明白的，仅是你们所听见、所看见的万分之一，你们所看见的超过他们中间的祭司长。你们今天明白的真理高于他们，你们今天看见的多于律法时代 的，也超过恩典时代的，你们经历的更超过摩西与以利亚。因为以色列人明白的仅是耶和华的律法，看见的仅是耶和华的背影；犹太人明白的仅是耶稣的救赎，得着 的仅是耶稣赐给的恩典，看见的只是犹太家族中耶稣的形像。今天你们所看见的有“耶和华的荣耀”“耶稣的救赎”与我今天的所有作为，又亲耳听见我灵的说话， 领略了我的智慧，认识了我的奇妙，得知了我的性情，而且我将我经营计划的全部又告诉给你们。你们看见的不仅是慈爱、怜悯人的神，而且看见了满有公义的神， 看见了我的作工奇妙，也认识了我满载烈怒、威严，更知我曾将震怒倒在以色列之家，今天又临到了你们。你们明白我在天的奥秘超过以赛亚，又超过约翰，你们比历代圣徒更知我的可爱与可敬。你们所领受的不仅仅是我的真理、道路、生命，而是高过约翰的更大的异象与启示；你们明白了更多的奥秘，也看见了我的本来的面目；你们接受了我的更多的审判，对我的公义性情更有认识。所以说，你们生在了末世，但你们明白的是先前的与以往的，也经历了今天的，而且是我亲自作的。我 对你们的要求并不过分，因我给你们的太多了，你们在我身上看见的也太多了，所以要求你们像历代的圣徒为我作见证是我的唯一心愿。

    原本是我父为我作见证，但我要得着更大的荣耀，而且从受造之物的口中为我作出见证来，所以我把所有的一切都给了你们，目的就是为了让你们尽上你们的本分，结 束我在人中间的工作。你们当明白你们信我为何，若你们仅是为了做我的“徒弟”或做我的“病号”，或做我天堂中的圣徒，那你们跟随我就无意义了，并且你们这样跟随我只是白白消耗精力，这样信我只是虚度光阴、浪费青春，最终你们什么也得不着，这不是枉费心机吗？我早已从犹太人中间出来，不再做人的医生了，也不做人的良药，我不做人的牛马任人牵、任人杀了，而是来在人中间审判人、刑罚人，让人都认识我。你应知道，我曾经作过救赎的工作，我曾经是耶稣，但我不能永远是耶稣，就如我曾经是耶和华，但后来我又成了耶稣一样。我是人类的神，是造物的主，但我不能永远是耶稣，不能永远是耶和华。我曾经做过人所认为的医生， 但并不能说明“神”仅仅是人类的医生，所以你若用以往的观点来信我，那你将一事无成。不管你今天怎么夸我“神多么爱人，给我治病，又给人祝福、平安、喜 乐，神对人多好，只要信他，钱财不用愁……”我仍不能打岔我原有的工作。你今天信我，只能得着我的荣耀，而且有资格见证我，其余都为次要，这些你都应明知。

    现在你真知道为什么要信我吗？你真知道我的作工的目的、意义是什么吗？你真知道你的 本分是什么吗？你真知道我的见证是什么吗？你只是信我，但却在你身上看不见我的荣耀，看不见我的见证，那你是我早已淘汰的对象。对于那些什么都明白的人更 是我眼中的刺，在我的家中仅是我的绊脚石，是我作工中将要扬尽的稗子，毫无一点用处，没有一点分量，早被我厌憎。凡是那些毫无见证的人，我的忿怒常在他身 上，我的刑杖永不离开他，我早将其交在了恶者手中，根本没有我的一点祝福，到那日，他们的刑罚比那愚顽的妇人的更重。现在我只是作我分内的工作，将所有的 麦秸都捆起来，连同那稗子也都捆在其中，这就是我现在的工作。当我扬场之时将这些稗子都扬尽，之后，将麦粒归入仓内，将那扬出来的稗子放在火里焚烧成灰。 现在我的工作仅是将所有的人都打成捆儿，即彻底征服，之后再开始扬场，以便显明所有人的结局。所以你当知道你现在该怎么满足我，当怎样进入信我的正轨。我 要的是你现在的忠心与顺服，现在的爱心与见证，即使你现在不知什么叫见证，不知什么叫爱心，但你还是应该将你的一切都交出来，将你唯一宝贝的忠心与顺服交 在我的手中。你应知道，我打败撒但的见证在于人的忠心与顺服，我将人彻底征服的见证也在于人的忠心与顺服。你信我的本职工作就是为我作见证，对我忠心无二、顺服到底。在我未开展下一步工作  以先你当怎样为我作见证？你又怎样对我忠心、顺服？你是在你所尽的功用上尽忠心还是甩手不干？你是宁肯顺服我的一切安排（哪怕是死，哪怕是灭亡）还是中途逃走，逃避我的刑罚？我刑罚你也是为了让你为我作见证，让你对我忠心、顺服，也可以说，现在的刑罚是为了下一步工作的开展，为了以后工作的畅通，所以我劝你还是聪明点，别把个人的性命、把你生存的意义当作一把不值钱的沙土，你能知道我以后的工作到底是什么吗？我以后怎样 作工、怎么开展工作你知道吗？你应知道你经历我作工的意义，更应知道你信我的意义。我作了如此多的工作怎能像你想象的半途而废呢？我动了如此大的工程怎能拆毁呢？我是来结束时代的这不假，但你更应知道我是开始时代的，我又是开展工作的，我更是扩展国度福音的。所以你应知道，现在的工作只是开始时代，是为了以后扩展福音打基础的，也是为了将来结束时代打基础的。我的工作并不是你想象的那么简单，也并非是你认为的毫无价值，又无意义。所以，我仍旧告诉你：你当为我的工作献身，你更当为我的荣耀而贡献你自己，为我作见证更是我早已盼望的，将我的“福音”扩展出去更是我盼望已久的，你当明白我的心。

真正的“人”指什么

经营人本是我的本职工作，让人都被我征服更是我创世早已命定好的，虽然人并不知我在末世要将人彻底征服，也并不知我将撒但打败的证据就是将人类的悖逆者征服，但我早 已在我的仇敌与我交战的时候告诉其我要将被撒但掳去的、早已成了其儿女、成为其看家的忠实的仆人征服。征服其原意本是打败，使其蒙羞，按照以色列人的语言 说法本是彻底打败、摧毁，使其不得再对我反抗，但今天用在这些人中间就是征服的意思。你们应知道，按我的本意是将人类的恶者彻底灭绝、打垮，使其不得再背叛我，更无有气息来打岔、搅扰我的工作，所以对人来说便成了征服。不管其内涵之意如何，总之我的工作就是将人类击败。因为人类是我经营的附属物这不假，但 说得更确切点，人类，就是我的仇敌；人类，就是抵挡我、悖逆我的恶者；人类，就是被我咒诅的那恶者的后裔；人类，就是那背叛我的天使长的后代；人类，就是 那早已叫我厌弃的与我针锋相对的恶魔的遗产。因为整个人类的上空混浊黑暗，毫无一点清晰之感，人间又是漆黑一团，活在人间“伸手不见五指”，抬头不见阳 光，脚下之路泥泞坑洼，蜿蜒曲折，到处都遍及死尸；黑暗的角落里尽是死人的尸骨；阴凉的角落里尽是群鬼寄居；人类的中间到处又都有群鬼出没；满是污秽的各 种兽的后代互相厮杀、惨斗，厮杀之声令人胆战心惊。就这样的时代，这样的世界，这样的“人间乐园”上哪去寻找人生的乐趣？人又上哪找着人生的归宿？早已被 撒但践踏的人类本是撒但形象的扮演者，更是撒但的化身，是为撒但作“响亮见证”的证据，就这样的“人类”，这样的败类，这样的败坏“人类家族”的子孙怎能 为神作出见证呢？我的荣耀从何而来？我的见证从何谈起？因那与我作对的败坏人类的仇敌已将我早已造好的，满有我荣耀、满有我活出的人类给玷污了，它将我的 荣耀夺走，作在人身上的仅是满了撒但丑相的毒素与善恶树的果汁。起初，我造了“人类”，即造了人类的祖先——亚当，他有形有像，充满生机、充满活力，更有 我的荣耀随着，那本是我造人的荣耀的日子，接着从亚当身上“产生”了夏娃——原本也是人的祖先，这样我造的人都充满我的气息，满载我的荣耀。亚当本是从我 手而“生”的，本是我形像的代表，所以“亚当”的原意本是充满我朝气、满有我荣耀的、有形有像的、有灵有气息的我的受造之物，是我造的唯一能代表我、能有 我的形像、接受我气息的有灵的受造之物。夏娃起初是我命定好被造的第二个有气息之人，所以“夏娃”的原意本是接续我荣耀的、充满我生机的，更有我荣耀的受 造之物，“夏娃”本是从亚当而来，所以其也有我的形像，因她本是照着我的形像造的第二个“人”。“夏娃”的原意是有灵、有骨有肉的活人，是我在人类中的第 二见证，也是第二个形像。这是人类的祖先，是人类的宝贵的圣洁之物，他们本是有灵的活人。但是那恶者将人类的祖先的子孙给践踏、掳掠，以至于将人间布满黑 暗，使这些“子孙后代”再不相信我的存在，更令人厌憎的是，在恶者败坏、践踏“人”的同时，将我的荣耀，将我的见证，将我赐给人的生机，将我吹给人的气、 吹给人的生命，将我在人间的一切荣耀，将我在人类身上的所有的心血都无情地夺去了。人类没有了光明，失去了我赐给的一切，丢掉我赐给的荣耀，怎能承认我就是受造之物的主呢？怎能相信天上还有我的存在？又怎能发现地上还有我的荣耀的彰显呢？这些“孙男孙女”们怎能将其祖先敬畏的神当作造其的主呢？可怜的“孙 男孙女”们竟然将我赐给亚当、夏娃的荣耀与形像还有见证，以及我赐人类赖以生存的生命都大大方方地“赠送”给了恶者，也毫不介意恶者的存在，把这一切的我的荣耀都给了它，这不正是“败类”的称呼的来源吗？这样的人类，这样的恶鬼，这样的行尸走肉，这样的撒但，这样的我的仇敌怎能有我的荣耀？我要将我的荣耀 重新夺回，我要将我在人中间的见证与我早先赐给人类的原本属我的一切都重新夺回——将人彻底征服。但你要知道，我所造的人本是有我形像的、有我荣耀的圣洁的人，原本不属撒但，也未经撒但践踏，纯粹是我的彰显，本无有撒但的一点毒素。所以，我让人都知道我要的只是经我手造的，也是我爱的本不属它物的圣洁的 人，而且我也以其为我的享受、为我的荣耀，但我要的并不是经撒但败坏的而且今天又属撒但的并非是我起初造的人类。因我要夺回我在人间的荣耀，所以我要将人类的“幸存者”彻底征服，来作我打败撒但的荣耀的证据，我只以我的见证为我的结晶，作为我的享受之物，这是我的心意。

    人类发展到今天已有几万年的历史，但是我所造的起初的人类早已堕落了，人类已不是我所要的人类，因此人在我眼中早已不被称为人类，而是被撒但掳去的人类的败 类，也是撒但所居住、所穿戴的、腐朽了的行尸走肉。人根本不相信我的存在，也并不欢迎我的到来，“人类”只是勉强应付我的要求，暂时答应我的要求，并不是真心实意地与我同甘苦共患难。因为人对我感觉莫名其妙，所以人对我才勉强陪笑，显出趋炎附势的神态，因为人并不晓得我的工作，更不晓得我现在的心意。我告诉你们实话，到那日子，任何一个敬拜我的人所受的苦都比你们容易。因人现在相信我的程度并不超过约伯，就犹太法利赛人的信都超过你们，所以，若有火的日子临到，你们的日子比那法利赛人遭受耶稣责怪还要严重，比那抵挡摩西的二百五十个首领所受的苦还要重，比那所多玛毁灭时所经受的火的焚烧还要严重。亚沙伦看 见百合花绽开有耶和华的荣耀在其上，那是因为他的信；摩西击打磐石便有耶和华所赐之水涌流，那是因为他的信；大卫能鼓瑟弹琴赞美我耶和华，而且心中充满欢喜，那是因为他的信；约伯丢掉了满山的牛羊，失去了万贯家产，浑身长疮，那是因着他的信，他能听见我耶和华的声音，看见我耶和华的荣耀，那是因着他的信； 彼得能跟随耶稣基督，是因着他的信，他能为我钉十字架有荣耀的见证，也是因着他的信；约翰看见人子荣耀的形像是因着他的信，看见末世的异象更是因着他的信；那些所谓的“外邦的众百姓”之所以获得我的启示，得知我已重返肉身作工在人中间，也是因着他们的信。所有受我严厉话语击打而又得安慰、蒙拯救的人不也都因着信吗？那信我而又受苦受难的人，不也经受世界的弃绝吗？那些生活在我话之外、逃脱试炼之苦的人，不都在世界中飘荡吗？他们犹如秋后的落叶到处飘零， 无有落脚之地，更无有我安慰之语，虽然他们没有我的刑罚熬炼跟随，但这些人不正是那天国之外到处漂泊、流浪街头的乞丐吗？世界真是你的安息之所吗？你真能因着躲开我的刑罚而获得那世界上的一丝欣慰的笑吗？你真能用你暂时的享受来掩盖你那内心中不可掩饰的空虚吗？你能骗你的任何一个亲人，但你却永远骗不了我，因为你的信太少，所以你至今仍然找不到活着的乐趣，我劝你与其为肉体碌碌无为过一生，忍受人所难以忍受的一切苦楚，不如为我真心花费半生，何必那样宝爱自己而逃避我的刑罚呢？何必因着躲避我一时的刑罚而获得永远的难堪、永远的刑罚呢？我对人并不勉强要求，人若真愿顺服我的一切安排，那我也不会亏待人的。不过我需要人都相信我，像约伯相信我耶和华一样。你们的信若超过多玛，那你们的信也就获得我的称许了，你们的忠心也就有我的喜悦了，你们的日子也必有我的荣耀了。只是那信世界、信恶魔的人心底刚硬，犹如所多玛城的众百姓，眼中含着风中的沙粒，口中衔着恶魔赐给的供品，蒙蔽了的心窍早已被那侵占了世界的恶者给占有了，人的全部心思几乎全被那古代的恶魔给掳掠了。因此人类的信也就随风飘走，我作的工作人也无法去理睬，只是稍作应付或略加分析，因为人早已被撒但的毒素给侵占了。

    我征服人类是因为人曾经被我造，而且人又享受了我造的一切丰盛之物，但人却又弃绝我，而且心中无我，把我当作人生存的缠累，甚至人明明看见了我却又弃绝我，而且想方设法将我“打败”。人并不允许我对人类认真对待，或对人类严格要求，也不允许我审判、刑罚人的不义，人对此并不感觉新鲜，而是感觉厌烦。所以我的工作还是将吃我、喝我、享受我却又不认识我的人类击败，让人都丢盔卸甲，然后我带着我的使者、带着我的荣耀归回我的居所。因为人所做的早已将我的心伤透，早已将我的工作给打碎，我要将那恶者夺去的荣耀重新夺回，然后我便欣然离去，让人类继续自己的“生活”，让人类继续“安居乐业”，继续“耕耘自己的农田”，我再不干涉人的生活。但现在我要将我的荣耀从那恶者手中完全 夺回，将我创世作在人身上的荣耀完全收回，不再赐给地上的人类，因为人不仅不持守我的荣耀，反而将我的荣耀换作撒但的形象。人并不宝贝我的到来，也并不珍惜我的荣耀之日，人也并不甘心接受我的刑罚，更不愿将我的荣耀还给我，也不愿将那恶者的毒素抛弃，人仍是这样欺骗我，仍是这样笑逐颜开，不知道我的荣耀离开人类时人类将是多么的黑暗，更不明白我的日子临到整个人类之时，人类的日子比挪亚的日子还难过。因为人并不知道我的荣耀离开以色列时，以色列是多么黑暗，因为人在天明之时就忘记了漆黑的夜是多么难熬，当日头再次隐秘、黑暗临到人时，人便又在黑暗中哀哭切齿了。你们忘了我的荣耀离开以色列时，以色列人的苦难之日是多么难熬吗？现在是你们看见我荣耀的日子，也是你们与我同度荣耀之日的时候，当我的荣耀离开污秽之地时，人便在黑暗中哀哭了。现在是我作工的荣 耀之日，也是我为人类免去苦难的日子，因我并不与人共渡苦难煎熬的日子，我只是将人类彻底征服，将那人类的恶者彻底击败。

8 是神的作工使我活出了人样

                   四川省　释放

我是一个从事建筑、装潢业的承包商，我从事这个行业已经15年了，这些年经历了许多坎坷、艰难，走到今天，虽然赚了一点钱，但我的良心一直受谴责，每天提心 吊胆地过日子，自从信神后我才有勇气将我埋藏在心底多年的苦闷说出来，我才感觉到一丝释放的轻松。相信大家都知道上海的“楼歪歪”事件和浙江的“楼倒倒” 事件，也就是刚盖好的楼房就整体垮塌、倒塌了，下面我就告诉大家这样的“豆腐渣”工程是怎样产生的。

    这话还得从我刚开始做承包生意时讲起：那时为了招揽生意，我各处投标，忙着参加各种招标会，每次我都是精心准备，可一次也没中过标，都是屡试屡败，初入此行 的我对此事大惑不解。一段时间后，我才从一些同行的口中得知，我这种人用行话说叫“垫背”的，其实所谓的“招标会”只不过是做给外界看的，只是走个形式而 已，实际上招标单位早已内定将工程给了那些给他们送足礼的人（一次至少送10万元），这些中标的人还会按工程造价的5%-10%给其回扣，或者以分红、入 股的方式给其回扣。所谓的监管部门只是个摆设，只要给钱他们就会放行，这叫“官商勾结”。知道了这个“潜规则”后，我心里又是愤恨，又是无奈，我恨的是这 个社会如此黑暗，无奈的是，我若不随从这个社会潮流的话就赚不到钱，无法生存下去。后来我也就随波逐流地投入到这个社会的大染缸中，开始各处请客送礼、包 揽工程，不过这一招还真灵。为了疏通关系，我经常去请政府的领导吃饭，请他们吃饭都得去上星级的高档酒店，一顿饭少则八九千元，多则上万元，给他们送礼有的是送购物卡，一般都是5000-10000元的卡，少了他们不要，有的送3000元以上一瓶的茅台、五粮液等高档酒，还有黄金饰品，一次少则100克， 多则500克，还有高档瑞士手表、汽车等。若是不送礼就去找这些政府官员办事，他们就会对你不闻不问，高高在上打官腔，说“我不知道这事”或“这事不该我 办”之类的话推辞。当我去给他们送礼时，他们总是摆出一副挥手不要的架势，但又暗示你把东西放在一个隐秘处，送了礼后他们便笑逐颜开，“有事好商量”了。 他们这些政府官员的口头禅是“谁跟钱过不去”。有时他们以借钱的名义敲诈我，有时喊我去打麻将，说自己没带钱，要一万块钱做赌金，我也只能哑巴吃黄连。陪 这些政府官员、国企领导出去就得喝酒，喝得我胃出血，但为了生存，没办法，还得喝。陪他们去酒店就得找小姐、耍小三，我们这个圈子里的人有好多都因此家庭 破裂，有的甚至家败人亡……而且我看到整个社会都是这样，时间长了就被同化了，便认为这都是很正常的事。但是做完这些亏心事之后我总是提心吊胆的，怕有一 天东窗事发，落得个行贿罪，还得坐牢，所以每天都惶惶不可终日，但又没有办法，我看到这些政府官员、社会主流都在干这些事，为了生存我也只好随从。

    工程揽下来之后并不意味着就可以安心做工程赚钱了，接踵而来的是质检、安检、建委、设计院、消防、城管、测量、验收等八九个部门的蜂拥而至，这些“衙门”都 不能得罪，他们每次来名义上是检查，其实都是来要钱的，每来“检查”一次都得给他们3000-5000元，从开工到完工，这些监管单位少的来四五次，多的来十多次，来了除了要钱还是要钱。各个监管部门在工程的监理上都是应付糊弄，他们每次来都是抓住一点毛病就说得天大，但他们说这些话的目的并不是为了老百姓的安全而是为了要钱，只要给钱，就是工程用的材料再不合格、质量再差也能达标。验收部门更是可恨，本来一次可以验收的，他们分几次来，目的也是为了多要钱、白吃白喝，所谓的“验收”只是走个形式而已，他们的行话是“只要不是房子要倒都不是大问题”。

   一个工程下来，就这些请客、送礼、苛捐杂税算下来也赚不了多少钱，所以开发商就抬高房价，把这个钱转嫁到老百姓头上，就等于老百姓替这些贪官污吏买单，但老 百姓对这些却一无所知。我们为了能将这些请客送礼的钱赚回来，就开始偷工减料，用的都是拉长变细的钢筋，用的砖本来该是实心的，却改用空心的，更有甚者连 钢筋都不用，直接用竹子顶替，外墙的装饰瓦随时都能掉下来。所以大家就看到了上海的“楼歪歪”、浙江的“楼倒倒”事件了，其实这些“豆腐渣”工程就是这样产生的。每当看到这些新闻时，我都是心惊胆战，生怕有一天我做的工程也暴露出质量问题，感觉自己随时都有坐牢和家破人亡的危险。我深深地感到在这样一个黑 暗的社会里所做的一切都是见不得光的，每天睡觉都睡不踏实，但又没有办法，每天都想怎么才能赚到钱，但不做假又赚不到钱，心灵特别受煎熬，做吧，良心不踏实，不做吧，又无法生存，没有别的生活出路，心灵里还总是有种恐惧、恐慌的感觉，真是把我折磨得筋疲力尽。

    终于在2008年的一天，我的父母将全能神的末世作工传给了我。通过读神话我明白了许多真理，尤其在神揭示审判人败坏实质的话语中，我找到了我生活得如此痛苦的根源，神说：“我 厌憎的仅仅是不义之人的双唇与不义之人的心地，我对人的要求并不是高于圣者，而只是对那不义之人的恶行感觉厌憎，只是希望那不义之人脱离污秽，摆脱如今的困境，好与那不义之人分别出来，与那义人同起居、同圣洁。你们与我同在一个境地，但你们却沾满了污秽，浑身上下没有一点是起初造人的原样，而且你们因着天天都学那污鬼的样式，行那污鬼所行的，说那污鬼所说的，因此，你们浑身上下以至于你们的舌唇都蘸满了它的污水，甚至使你们的全人都遍体污迹，没有一处是我作工可使用的地方，太令人伤心了！你们竟然活在这样一个牛马世界中，你们居然心中不觉愁苦，而且是满心欢喜，生活得逍遥自在，在那污水中游来游去竟然不知自身落在了这样一个境地中。每日都与污鬼来往，又与‘粪便’来往，生活低级，竟然不知你哪里是在人间中生存，哪里是在自己掌握自己，岂不知你的人生早已叫 那污鬼践踏了？你的人格早叫这污水玷污了？你以为你是在人间乐园中生活，你以为你是在幸福中的人吗？岂不知你与污鬼同活了一生，你与污鬼为你预备的所有一切同在了一生？你的生活岂是有意义的呢？你的人生岂是有价值的呢？”（摘自《话在肉身显现·你们的人格太卑贱！》）神的话如同两刃利剑一般刺透了我的心，我在全能神的话语中终于找到了这些年在痛苦中挣扎难以自拔的原因了，原来是因为我随从世界的邪恶潮流，身不由己地与那些政府的官员、国企的领导鬼混在一起，随从他们作恶，给他们行贿，陪他们放荡，在做工程中偷工减料，欺骗百姓，赚昧良心的钱，我迷失了自我，失去了人格，失去了做人的尊严，任 凭撒但引诱、践踏，遭到了神的恨恶，活在了神咒诅的生活之中，心灵恐惧，良心备受煎熬，哪有真正的人生可言！现在回想起来我真是恨我自己，还是我没有分 辨，我总认为这些政府的领导人所做的都是公开的，都是大势所趋，肯定就是对的，虽然心里也知道他们所行的不是什么正面的事，但也没拒绝。可我也万万没想 到，就是这些国家政府的领导人在带领人民走向罪恶、走向歧途、走向灭亡！我恨我自己瞎眼没分辨，每日与这些污鬼来往，天天学那污鬼的样式，行那污鬼所行 的，说那污鬼说的，被它败坏得已没有一点人的样式，生活在痛苦黑暗的深渊里，哪有幸福？哪有人生？若不是神来拯救我，我这一生将被那些污鬼断送，最后肯定 会遭神惩罚而死，想起这些我不禁后怕起来。就如经历诗歌236首中所说的“若不是神拯救我，我仍在世上漂流，在罪恶中苦苦挣扎，活着没有丝毫盼望。若不是 神拯救我，我仍被污鬼践踏，享受着罪中之乐，不知人生路在何方。若不是神拯救我，就没有我今天的蒙福，更不知人生存的价值，活着的意义是什么。若不是神拯救我，我仍在渺茫中信仰，仍在虚空之中度日，不知道应该忠于谁。我终于明白了，是神爱手牵我走，我才没有迷失道路，走上光明的历程。我终于明白了，神对人用心良苦，多年误解得消除，甘愿为神献身心。”听着这首诗歌，我心里特别受感动，若不是神拯救我，我真的不知早死在什么地方了，我上哪能找着活着的价值与生存的意义呢？想到神对我的拯救，我心里对神满了感恩。

    后来我又看到神话说：“有正常人的言谈举止就是说话有伦次，是就说是，不是就说不是，符合事实恰如其分，不搞欺骗，不说谎话。”（摘自《话在肉身显现·提高素质是为了能蒙神拯救》）“那 些当面做一套、在背后另搞一套的诡诈人，都是不愿被成全的人，都是沉沦之子、灭亡之子，是属于撒但的，不是属于神的，神拣选的不是这样的人！如果你所作所 为不能拿到神面前，不能让神的灵鉴察，说明你这个人有问题，你要接受神的审判刑罚，注重性情变化，这样才能走上被成全的路。”（摘自《话在 肉身显现·真心顺服神的人必能被神得着》）从神的话中我看到神要求我们做诚实人，说话、做事不能有欺骗谎言，得当面、背后做的一样才行，做什么事得有良心 印证。看着神的要求，我不禁陷入了沉思：做诚实人对我来说有些难度呀！我若做诚实人，从此后就不能偷工减料了，那就赚不到钱了；若不做诚实人就会得罪 神……我反复思想后决定：神，我还是要信的，但是工程上的事，我还是按着原来的套路办。就这样，我虽然信神却背叛着神，神的管教很快便临到了我，工程上的 问题接踵而来，工程质量不断地出现问题，真是一波未平一波又起，搞得我焦头烂额，质检部门要冻结我的资产，查封整改。神审判的话语不断地在我心里回响， “你不是一个诚实人”，我的良心不断地受责备，心里失去了平安喜乐，再次活在了痛苦之中，这时我才回到神的面前省察自己，认识到自己虽然嘴上说做诚实人， 但在生活中却违背真理做事，欺骗神，所行的还是按撒但的那一套法则，这是严重触犯神性情的事！我认识到以后赶紧回到神的面前，向神认罪悔改，在神面前保证不再做偷工减料的事了，以后，我宁可少赚钱，或者不赚钱，我也不能再做伤天害理的事了，不能再坑害老百姓了！我不能再做诡诈人了，我要追求变化，做神所要求的诚实人。当我在神面前悔改后，心里平安了，良心也不再受谴责了，神的怒气好像消失了。我也真实地体会到只有全能神的话语和审判刑罚临到才能使一个人得变化，若不是经历神这样的作工，就我这在世上飘荡了多年刚硬悖逆的性格是不会屈服于任何人的，这些败坏性情也是不会变化的。在神的审判刑罚中我也看到神的性情和神的美善，我里面有一点污秽他都不放过，神都要洁净我、拯救我，神的审判过后，我觉得自己活得有人格、有尊严了，敢挺直腰板说诚实话、做诚实事了， 心灵里有种从未有过的平安、踏实。更令我没想到的是，当我按着神的话去做，在工程上不再偷工减料时，生意上却有了神的祝福！这时我又看到一段神话：“以后的趋向，得着神口里发声的在地上有路可行，不论是做生意还是搞科研，或从事教育或工业，得不着神口发声的寸步难行，被迫寻求真道，这叫‘有理走遍天下， 无理寸步难行’。事实就是这样，神就用‘路’（‘路’即神的一切说话）来控制全宇上下，来掌握征服人类。人总追求神的作工方式有更大的转机，说句老实话， 神就以说话来控制人，你做也得做，不做也得做，这是客观存在的事实，谁不服气也不行，这也是大势所趋，是众所周知的事。”（摘自《话在肉身显现·千年国度已来到》）看了神的话我兴奋不已，我仿佛看到了国度美景的实现，以后地上各行各业的人都得凭着真理行事，谁也离不开神的话，都在神话的带领之下行事，若偏行己路就会有神的管教临到，若顺服神的话就会有神的祝福伴随，神是用他的话语与他的公义性情在治理着他的选民，如果人都归向了神，人就都开始走人生正道了，这个污秽邪恶的旧世界就会消失不复存在了，那时地上就充满了平安、祥和之气，我们就会生活在幸福之中……

    各位还没有来到全能神面前的同胞们，我们要看清这个社会黑暗邪恶的根源就是这些政府官员造成的，他们奉行拜金主义，提倡“有钱走遍天下，没钱寸步难行”；他们带头腐败，贪污受贿，邪恶淫乱，搜刮民脂民膏，不顾老百姓的死活；他们享尽奢华宴乐，吃尽穿绝，大红龙国家的每一个部门都形同虚设，在这些社会主流的引导下，世风日下，世态炎凉。在这铁的事实面前我们不应再随波逐流，也不能再得过且过了，应反思一下，这样的政权、这样的官员会把我们带向何处？我们若继续 跟随他们走下去，我们的结局将会是如何呢？这些涉及我们命运前途的重大问题，我们绝不可忽视！全能神说：“也许你的国家现在很兴盛，但你若让你的人民都远离神，那这个国家将会越来越得不到神的祝福，国家的文明会越来越多地被人糟踏，不久这个国家的人民会起来反对神咒骂天，不知不觉中一个国家的命运就这样被断送了。神会兴起强大的国家来对付那些被神咒诅的国家，甚至在地球上使这样的国家消失。一个国家与民族的兴盛与存亡关键在于这个国家的统治者是不是在敬拜神，是不是带领他的人民亲近神、敬拜神。……所以若是一个国家的首脑不敬拜神，那这个国家的命运将会是很悲惨的，而且这个国家是没有归宿的。”（摘自《话在肉身显现·神主宰着全人类的命运》）

    今天当全能神的末世福音广传于天下之时，如果我们因着这个政党的造谣、陷害而不能归到神的面前，那我们的结局将会是灭亡！现在正是决定我们命运的关键时刻， 如果我们不受这些黑暗势力的阻挠能归回到全能神的面前，那我们就是大灾难过后剩存下来的人类，将蒙神看顾保守生活在幸福之地！以后是灭亡还是蒙拯救剩存下 来就看你今天如何选择了……

论到“神”，你怎么认识

人信神已有很久了，但人对“神”这个字眼多数都不明白，只是稀里糊涂地跟着走，究竟人为什么要信神或什么叫神，人根本一概不知。人若只知道信神、跟随神却不知什么是 神，也不认识神，这不是天大的笑话吗？虽然人走到今天已看见了很多天界的奥秘，也听说了许多高深的、人未曾领受的“知识”，但人对许多最浅的、人从未想过的真理却不认识。或许有人会说：“我们信神多年怎会不知什么叫神呢？这不是贬低人吗？”其实，虽然人今天都跟着我走，但人对今天的一切作工却是没有一点儿认识，就最浅显、最简单的问题人都付诸东流，更何况“神”这样的最复杂的问题呢？你当知道，你不关心的问题、你发现不了的问题是你最应该明白的问题，因为你只知道随大流走，对你该装备的你却不注意不留心。你真知道你为什么要信神吗？你真知道什么叫“神”吗？你真知道什么叫“人”吗？作为一个“信仰神的 人”，不明白这些事不是失去一个信神之人的尊严了吗？因为今天我作的就是这个工作：让人明白人的实质，明白我的一切作为，对“神”的本来的面目有认识，这是经营计划的尾声，是我的最后一步工作。所以我将一切人生的奥秘都提早告诉你们，让你们都能从我领受，因为这是末了时代的工作，我务必得将一切你们从未领受的生命真理都告诉给你们，尽管你们无法领受，尽管你们承当不了，因为你们缺少得太多，你们所具备的甚少。我要结束工作，把我当作的工作都作完，把我在你们身上的托付都告诉给你们，免得你们在黑暗临到时再次误入迷途，中了恶者的诡计。你们有许多道不明白，有许多事不认识，你们太无知了，我深知你们的身量， 深知你们的缺乏，所以，尽管有许多你们领受不了的话，但我还是愿将这一切你们从未领受的真理告诉你们，因为我总担心就你们现在的身量能否为我站住见证。不是我小看你们，你们都是未经过我正式教养的牛马之类，根本看不见在你们身上的荣耀到底有多少，尽管我耗费了很多精力在你们身上作工，似乎在你们身上积极的成份几乎是杳无音讯，消极的成份屈指可数，仅为羞辱撒但作见证而已，其余几乎都是撒但的毒素，我看见你们好像是不可挽救。所以，事到如今，我看见你们那各种神态才知你们的真实身量，所以，我总为你们担心：人自己独立过生活真能比今天强或与今天相仿吗？你们不为你们的身量幼小而着急吗？你们真能像以色列的选民一样无论何时对我都忠心无二吗？你们所流露的并不是小孩离开父母一样的淘气，而是牛马离开主人鞭打而爆发的兽性，你们应知道你们的本性，也是你们所有人的软弱处，是你们的共病。所以我今天对你们唯一的嘱托就是站住我的见证，千万不要老病复发，最要紧的就是见证，这是我作工的中心。你们当领受我的话，犹如马利亚领受耶和华梦中的启示一般，能信而顺服，这才是“贞洁”。因你们是听我话最多的人，你们是最蒙我祝福的人，我把所有宝贵的财产都给了你们，所有的一切都赐给了你们，而你们与以色列民的身价又相差好远，简直是天壤之别，但你们与他们相比，所得又甚多，他们苦盼我的出现，而你们却与我共度良辰，同享我的丰富。相对之下，你们又有何资格与我吵吵闹闹、争夺财产？你们所得的还少吗？我给你们的甚多，你们还给我的却是令人心酸的忧伤与着急和难以压制的愤懑之感，你们太令人讨厌了，但又令人同情，所以我只好忍耐着所有的恼恨向你们一次又一次地提出反抗。作工几千年，我从未向人类提出抗议，因为人类发展到今天， 我只发现只有在你们中间的“骗术”是最闻名的，似乎是古代闻名的“祖先”给你们留下的宝贵的遗产，我实在恨恶这些非人类的猪狗之类。你们太没有良心了！你们的人格太低下了！你们的心太刚硬了！将我这样的说话、这样的作工拿到以色列中间，早已得着荣耀了，而在你们中间却达不到，只是无情的埋没与人的冷眼、人 的推委，你们的感觉太麻木了，太没价值！

    你们当为我的工作献出一切，当作于我有益的工作，我愿将你们所不明白的都告诉你们，让你们从我得着一切你们所无有的东西，尽管你们的缺欠不计其数，但我愿继续对你们作我该作的工作，将我最后的怜悯赐 给你们，叫你们从我得着益处，得着你们无有的、世人未曾看见的荣耀。我作工多少年，人不曾有认识我的，我愿将我未曾告诉给别人的秘密告诉给你们。

    在人中间，我原本是人所看不见的灵，是人所未能接触到的灵，因着我在地的三步工作（创世、救赎、毁灭）而在人中间按着不同时候向人显现（从未公开），作我在人中间的工作。我第一次来在人间是救赎时代，当然是在犹太家族中，所以说，第一次看见“神”来在地上的是犹太民。这步工作之所以我自己亲自作，是因为我要将道成的肉身当作赎罪祭来作救赎工作，所以，最先看见我的人是恩典时代的犹太人，这是我的第一次在肉身中的作工。在国度时代，我要作征服成全的工作，所以仍是在肉身中作牧养的工作，这是我的第二次在肉身中的作工。在最终两步作工中人接触的不再是看不着、摸不着的灵，而是灵实化在肉身中的人。所以在人看，我又成了人，并没有一点儿神的味道，而且人所看见的神不仅仅是男性，而且也是女性，就这最令人吃惊，令人不解。多少年的老旧的信法都叫我的一次又一次的不同 凡响的作工给打破了，人都惊呆了！所谓“神”不仅是圣灵、那灵、七倍加强的灵、包罗万有的灵，而且还是人，是普通的人，极其平凡的人；不仅是男性，而且还是女性，相同的是都从人生，不同的是圣灵感孕与从人生但直接来源于灵；相同的是道成肉身的神都担任父神的工作，不同的是救赎与征服的工作；同样代表父神， 一个是满了慈爱怜悯的救赎主，一个是满载烈怒、审判的公义的神；一个是开辟救赎工作的大元帅，一个是成全征服工作的公义的神；一个是开头，一个是结束；一 个是无罪的肉身，一个是完成救赎的、作接续工作的、本不属罪的肉身；同样是一位灵，但是在不同的肉身中居住又出生在不同的地方，而且时隔几千年，但所作的工作又不相矛盾、相辅相成，可同时相提并论；同样是人，但是男婴又是童女。多少年来，人看见的不仅是灵，不仅是人，是男人，而且还看见许多不合人观念的 事，叫人对我总是测不透，对我总是半信半疑，似乎我的确存在，但又似乎是一场不存在的梦，所以人走到今天仍不知什么叫神。你真能将我用一句简单的话而概括了吗？你真敢说“耶稣就是神，神就是耶稣”吗？你真敢说“神就是灵，灵就是神”吗？你敢说“神就是穿上肉身的人”吗？你真敢说“耶稣的形像就是神伟大的形像”吗？你能用你的文才将神的性情、形像都说透吗？你真敢说“神只照着神的形像造了男性，却并没有照着神的形像造了女性”吗？若你这样说，那凡是女人都不是我拣选的对象，更不是人类中的一类。现在你真知道什么叫神吗？神是人吗？神是灵吗？神真是男人吗？只有耶稣能完成我要作的工作吗？你若选择这其中的一种来概括我的实质，那你属于太无知的忠诚的信徒了。若我仅仅作一次道成肉身的工作，那你们会不会将我定规？你真能将我一眼望穿吗？就你有生之年中接触到的真 能将我概括透吗？假如我在肉身中作两次工作都相同，你们又将怎样看我？能不能将我永远钉在十字架上？神就像你说的那么简单吗？

    虽然你们的信甚是诚恳，但你们中间无人能将我尽都说透，无人能将看见的事实全部见证出来。你们想，你们现在多数人都不务正业，而是追求肉体、满足肉体、贪享 肉体，并没有具备多少真理，怎能将你们所看见的全部见证出去呢？你们真有把握做我的见证人吗？到有一天，你若无力将今天你所看见的全部见证出去，那你就失去了一个受造之物的功能，你这个人毫无一点存活的意义，你不配做人，甚至可以说，你不是人！我在你们身上作了无数工作，但因着你现在不学无术，空劳无获， 当我需要让我的工作扩展出去之时，而你却瞠目结舌，毫无一点功用，那你不是历史的罪人吗？到那一时刻，你不会懊悔至极吗？你不会垂头丧气吗？我现在作这么多工作不是闲则无聊，而是为我以后的工作打基础，并非“穷则思变”，你当明白我作的工作，并非大街的玩童，而是代表我父。你们当知我作的一切并非是我自己在作，而是代表我父，而你们的功用仅仅是跟随、顺服、变化、见证。你们当明白的是为什么你们要信我，这是你们每个人当明白的最主要的问题。为着我父的荣耀，我父从创世就为我预定了你们，他预定你们乃是为了我的工作，也为了他的荣耀，你们是因着我父而信我，因着我父的预定而跟随我，并不是你们自己的选择。 你们更当明白你们是我父赐给我为我作见证的，因他将你们赐给了我，所以你们当遵守我赐给你们的道，当遵守我教训你们的道与话，因你们的本分就是遵守我的道，你们信我的原意本是此。所以我告诉你们，你们只是我父赐给我的遵守我道的人，但你们只是信我，并不是属我，因你们本不是以色列家，而是古蛇的种类，我要求你们作的仅是我的见证，但今天你们得遵行我的道，这都是为了以后的见证，你们若只做听我道的“人”，那就没有什么价值了，也就失去了我父将你们赐给我 的意义了。我仍要告诉你们的是：“你们当遵行我的道。”

论到以后的使命，你当怎么对待

你能用具有时代意义的合适的语言，将神的“时代性的性情”表达出来吗？借着你经历神的作工，你能把神的具体的性情说出来吗？怎么能说得合适、恰当？借此来 发现你是怎么经历的。你将怎样将自己的看见与经历告诉给等着你牧养的那些饥渴慕义的、可怜的、贫穷的、虔诚的宗教信徒？等候你去牧养的人将会是什么样的 “人物”呢？你能想象得到吗？你肩负的重任、你的托付、你的责任，你都知道吗？你的历史使命感何在？你将怎样做好下一个时代的主人？你的主人翁的感觉是否强烈？万物的主人怎么解释？真是生物与世界的所有的物质的主人吗？你对下步工作的进展怎么打算？等着你去牧养的人该有多少？你的任务是否很重？他们贫穷、 可怜、瞎眼，不知所措，落在黑暗之中哀号，路在何方？多么渴慕光明犹如流星一样，突然降下来驱散这将人压抑了多少年的黑暗势力。苦苦巴望、日思夜想，有谁 尽都知晓？这苦难深重的人竟然在光划过之日仍被囚禁在黑暗的监牢里不得释放，何时不再哀哭？这些从未有过安息的脆弱的灵竟这样惨遭不幸，无情的绳索、凝固了的历史早将其封锁在其中，哀哭之声谁曾耳闻？愁苦之态谁曾目睹呢？你可曾想到神的心何等忧伤着急，怎忍看着亲手造的无辜的人类遭受这样的折磨呢？人类毕竟是经受过毒害的不幸者，虽然今天幸存下来，但谁知人类早已经历了恶者的毒害。难道你就忘了你是受害者中的一个吗？你不愿因爱神而努力地将这些幸存者都拯 救回来吗？以自己所有的力量来还报那爱人如爱自己骨肉的神吗？你到底是怎么认识被神使用来度过自己不平凡的一生的？你真有心志、有信心活出一个有意义的 “虔诚的、事奉神的人”的一生吗？

7 神不忍心让我堕落阴间 ——一个公安局治安处长被神话征服的过程

                                    四川省　张军

全能神说：“回顾挪亚造方舟的时代，人类败坏至深，离开了神的祝福，没有了神的看顾，失去了神的应许，活在了没有神光的黑暗之中，进而人类都淫乱成性，堕落到了不堪入目 的地步。这样的人类不能再得到神的应许，不配见到神的面目，不配听见神的声音，因为他们丢弃了神，他们抛弃了神所赐给他们的一切，忘记了神对他们的教诲之言。他们的心离神越来越远，随之而来的是他们堕落得失去理智，失去了人性，他们越来越恶，进而走向死亡，落在了神的烈怒之中，落在了神的惩罚之中。只有挪 亚敬拜神远离恶，所以他听到了神的声音，听到了神对他的嘱托。他按照神话的嘱托造了方舟，收留了各样活物，这样，一切都预备好之后神便开始了毁灭世界的工作。那次的毁灭世界只有挪亚一家八口幸免于难而生存了下来，因为挪亚敬拜耶和华而远离恶。”（摘自《话在肉身显现·神主宰着全人类的命运》）这段神话使我陷入深深的沉思当中……

    我的父母都是基督徒，我自小也受洗归向了耶稣，那时我的心灵里是向往光明、美善的。到了文化大革命时期，我的父亲被送到深山老林去“劳改”，从那以后便没了 音讯，我的母亲作为四类分子加上信耶稣被判为反革命！没有一个学校愿意收留我这个“反革命”的后代，一直到我20岁时我才找到一份工作。经历了长期的被打压和压抑，我决心奋发图强，后来，通过努力我由一名普通干警坐上了市公安局治安处处长的位子。

    当时我也曾为自己官位的提升而暗自庆幸，但我没有想到的是，在这看似“好事”的背后却是更多的令人触目惊心的黑暗向我袭来，我被一双无形的黑手拖向了罪恶的 深渊。说实话，进入这个行业后我觉得自己跟土匪强盗没什么区别了，平时我们的工作不是为了抓捕坏人，维护社会稳定，而是为了搞钱。我们甚至暗地里指使妓女 去勾引人，随后再去抓人，目的就是为了罚款捞钱，抓到人后，我们经常以欺、哄、骗等手段敲诈犯人的钱财，这些例子数不胜数，也是司空见惯的事了。夜总会、 歌舞厅等色情场所每个月都要暗中送给我们几千元不等的“保护费”，如果不给，就没有他们的好日子过了，我们随时都可以去“踩扁”他。这些色情场所的妓女都怕我们几分，她们不仅主动投怀送抱，还白拿钱给我们花。我们局里有一个未婚的警察，打着“谈朋友”的幌子，骗财、骗色玩弄女性上百人之多。可以说，我身边的干警都和妓女有染，后来，我也深陷其中欲罢不能。

    作为警察，我们搞钱的地方很多，随便 耍点手段都会搞到钱。比如一些建筑单位要盖房子，我们就暗中让黑社会的人出面去把路堵了，修建单位自然就会来找警察，此时我们就假惺惺地出面“解决”，将 那些“捣乱的”摆平，那些不知内情的企业、单位便对警察感恩戴德，因此每个月都心甘情愿地给我们奉上好处费，但这些钱仅仅是“零头”。我们对这些企业找茬 儿的真正目的是想一分钱不出在企业里参干股，我们通常是先把这些企业负责人的底摸清，如果对方不同意，我们便采用招数：好色的，派妓女去勾引，然后去抓现场，以此相要挟；喜欢赌的，就抓住他罚款；啥都不买账的，就让黑社会把他们赶走，清出我们的地界。老百姓常说“警匪一家”，警察与黑社会是鱼与水的关系， 这些话都是准确的。一开始干这些坏事时，我心里总是惴惴不安，觉得自己搞的都是昧良心的钱，是不义之财，但每一次同事拉我去做，我都无力拒绝，时间久了这仅有的一点良心的感觉也没有了，我陷在了这个黑洞里无法自拔，只要能搞到钱就行。

    我现在回想起搞拆迁的事更觉得痛心疾首，那全是坑蒙拐骗，全是作恶。国土局、拆迁办联手欺负老百姓，目的就是为了整钱。比如，这一片区有多少房子，修建单位预估 一个价后，便与政府勾结，如果能得到一百万的拆迁款，那政府便会与公安配合，努力将拆迁费用降至最低，这样他们赚的差额就越多。一般遇到这种事情政府为了维护它的形象是不会露面的，会让我们公安出面，对于那些对拆迁款有异议的老百姓，有的就把他们抓到监狱里强行拘留；有的把他们的房子强行拆除，一分钱不给；有的就给他定为违章建筑，让他一分钱拿不到；有的就直接用挖掘机强行推倒，把房子挖烂；有的给一点钱；有的光承诺不给钱……为了搞老百姓的钱我们玩尽了“欺、哄、骗”的手段。我记得一个在其他县任职的公安局的朋友在酒桌上向我炫耀说，他们那边拆迁时有一家人自己有三层楼，拆迁时只给他们赔两层，硬说另一层是违章建筑。强拆时，房主不干，大闹。警察就叫来黑社会的人，在众目睽睽之下拿刀片把房主双脚的脚筋割断了，场面极其残忍。当时有很多围观的群众拿手 机拍照，最后这些人的手机全部被公安缴了，其中有人为房主鸣不平，就被“请”去“谈一下”，只要一到警局，那些人就被关起来了。还有一个地方拆迁时，房主不服，建筑老板与警察商量后，直接叫推土机当场把那房主轧死了，看到碾压现场的很多农民愤怒了，把开推土机的司机抓下来打，警察就把现场的二三十个农民带 到公安局，进去后又打又关，对顽固的就给其注射针药（一种刺激神经的药），被打针药的人就如同患脑震荡留下后遗症一样，变得呆傻、恐惧，啥都不敢讲了。面 对我们这样的国家执法机关，老百姓告到哪里都告不赢，老百姓与政府、公安对抗简直就是以卵击石。实际上，很多征地拆迁的手续根本不合法，都是强占土地、强行拆迁，很多地方都是拿过去的政策欺哄百姓，目的就是多在老百姓身上榨油水。有的土地甚至是少批多占，比如上面批了一百亩地建桥，地方政府用不合法手续多占了两百亩，这两百亩就由政府、警察、黑社会瓜分了，各自卖给开发商，从中谋取暴利。据我所知，有一个派出所的所长仅在一块地上就挣了上千万！

    做尽这些泯灭人性的坏事之后（虽然有些事我没有亲自去做，只是参与），我觉得我整个人都变得恶毒、冷酷、无情了，我的内心也越来越黑暗，不再向往光明与美善 的事物。我的家庭也越来越糟糕，我妻子天天打麻将，一天少则几千、多则上万地输或赢，天天都是深夜才回家，孩子没人照管，家务事没人料理，我的家庭生活乱七八糟。我们夫妻之间如同仇敌，经常吵架，打得昏天暗地，离婚都闹了若干次，后来就“各管各”，她打牌，我就放荡，我花钱如流水，夜夜笙歌，身边不乏女人，我和妻子形同路人，这哪叫家呀？那时我觉得自己虽然每天都能搞到很多钱，却觉得活得很痛苦，就像一个行尸走肉一样，没有思想，没有灵魂，任凭撒但败坏自己的肉体，活在了被诅咒的生活之中。

   但是有一点我一直没有忘记，我是信耶稣的，我知道神是不能触犯的。大约十多年前，国家就发布重要文件，主要抓那些信神的，抓到后按“扰乱治安”定罪并拘留15天。抓进去后，主要是罚款、搞钱，必须要抓到 有钱的才拘留，如果是没钱的就不抓，不然他的生活费都没人出！但是每到抓信神的人时，我就躲着不露面，因为我知道这是得罪神的事，一旦得罪了神那是要遭报 应的，我也看到我的许多同行都是在抓捕、毒打信神的人之后遭到了上天的惩罚，有的死得很惨！

    可是面对这样的黑暗势力，仅凭我一个人的力量是没法扭转乾坤的，我无力反抗，只能随波逐流。为了减轻心灵里的痛苦，我便常去教堂聚会，但我却发现教堂里的牧师已不再是虔诚的信徒了，都变成了贪官污吏：三自爱国委员会的主任把教堂的住房全部卖了，贪污了大部分钱财；政府宗教局局长李×勾结这一届三自爱国委员会 的主任汪××把信徒捐献的钱拿去买车赚钱，后被人揭发开除；下一届委员会主任郝××借教堂买椅子沙发之机贪污，被揭露后开除；张牧师把教会的门面房做抵押贷了巨款，给自己买了车，给宗教局也买了一辆，还与一修女发生了关系，最后他被判刑三年，宗教局却为他脱罪，欺骗教会信徒说：“张牧师去美国学习了三年！”我看到宗教界也是一样的肮脏，这些假牧师一个个都遭到了神的惩罚！但这一桩桩黑暗的内幕让我觉得厌烦，那时我才突然发现这个国家的各个阶层都是一样 的黑暗。我觉得很沮丧、很失望，我找不到一丝的光明，便离开了教堂。

    2001年，我老家 的朋友来给我传全能神的末世作工，当时我十分狂妄，根本不把他们放在眼里。那时，我因工作需要常调换地方，但每到一个地方都有人给我传神的末世作工，但都被我回绝了（现在才知道那都是神的主宰安排），我一点都不相信神来了。一直到2005年，我母亲的许多教友都接受了，那时我才有点知觉：“是不是神真的来了？”不久，我妻子也接受了神的末世作工，妻子再次向我传福音时，我才决定看看神话书，但我看不懂，可心里就想一探究竟。在去聚会的几个月中，我很痛苦， 因为心里总对神疑惑，所以聚会老打瞌睡，加上上班又累，我决定找理由逃跑，继续去搞钱。

    当我打算去重庆上班时，有个弟兄劝我：“你千万不要离开神呀，你也不要去发那些不义之财，否则搞再多钱都会被挪去！”我根本不相信他的话，到了重庆没几天我 就搞了三万。一个同事告诉我有个人偷了一辆车要卖，只卖两万八，我们打算去抓，如果车很新就买来赚钱。我们一见车九成新，价值三十多万，我就决定买了，我从刚搞的钱里拿出两万八打到那偷车人指定的银行卡上。等我打完款，卖车的人却不认了，硬说是我抢他的车，还报了“110”，随后我们一起到了派出所。卖车 的人被打得死去活来，他就是不承认，说要找他的上司。他打电话后，来了八个光头彪形大汉，带了车的一切手续证明此车是出租车，我们无可奈何只好放人。事后我才感觉到我赚的不义之财是被神挪去了，我心里有点震惊，这真的是真神呀！从此以后我休班时都要去聚会，但我没有多少进入，还是愿意飘荡在这个充满罪恶的 世界上，心里也没有神的地位，但神从没放弃对我的拯救。

    秋天，我和一个同事去外地追案件款。信全能神后我虽然不追求，但一直洁身自好，因我知道犯淫乱是神最厌憎的，同事却诱惑我去按摩，我经不住引诱去了。当时按摩完才下午两点多，我们决定去旅馆，我同事就叫了两个学生妹，这时我的电话响了，我妻子打电话说：“你现在已经按摩了，你还打算去旅馆，你做了错事，神会惩罚你！”我一听就被吓住了， 她怎么知道的？一连串的疑问让我心神不宁！我告诉同事我信了神了，神都看得到的，我不去了。他不相信，把电话抢过去，听到的是我妻子对他的警告。他连连 说：“你信的是真神，你们信的那个神太厉害了，我们用的那种监控器，只要脱了衣服，身上没有附着物就不管用了，现在你我都脱掉衣服了，看来你们那个神的仪器比我们的先进多了。”后来我想打个电话，才发现接妻子来电之前，显示我的电话给她拨通过，通话时间长达三个小时。也就是说，我们从按摩到进旅馆期间三个多小时的事情，我妻子全知道。但我弄不明白的就是，我的手机不用时都是自动锁机的，“难道是神把电话拨通的？”我心里有些不安，与同事一合计，准备把两个学生妹退掉，结果两个学生妹死缠硬磨，就在这时，我的右胸口突然莫名其妙痛起来，我同事的额头上方也痛得不得了，我们感觉好像有什么不祥之兆，但我们却没 能经受住引诱。两个学生妹走后，同事又说：“出差还有几天的时间，咱们再找两个小妹陪着去，我不相信会出什么事。”我也就稀里糊涂随从了，他很快又找了两个小妹，下午六点左右，我们四人就出发了。在路上，他开车我就睡觉，我两次都梦到车里没有方向盘、没有刹车，结果同事开出两三步就差点撞车，又开了一段时 间差点坠崖，我心里提心吊胆的，后来我就换下他，我来开车。在经过贵州山区一处急转弯时（前面是悬崖），我就感觉和梦里的情景是一模一样的，没有方向盘， 没有刹车，突然一束光照到我，我看见前面是悬崖，就使劲一扳方向盘，车撞到了山石上，由于撞击过猛，我当场昏死过去。当我慢慢醒来时，看到交警正在锯方向盘，原来方向盘已死死地抵住了我的右胸，他们无法将我拖出来。醒过来后，我感到右胸痛得钻心，呼吸之间疼得心都要碎掉了。我一抬头，看见我的同事被甩在车 前几米处的大石头上，身体正对着我，额头上横着划了一条长长的口子，他满脸是血，将他的面部染得瘆人，好像死了。我转头又看到后座上的两个小妹，她们一动不动，躺在血泊中，我想她们也死了，不然怎么只在救我一个呢？当他们把我抬上担架时，我又昏死了过去。当我再次醒来时，已是第二天的中午，妻子坐在旁边， 我就问其他三个人的情况，她说都没死。这时我感动得哭了，我哭着向神祷告：“神啊，感谢你啊，都是你在拯救我，要不是你，我早死了！这是你对我的惩罚，更是你的爱，从今以后我再不去做这些事了！我知道我错了！”后来我看到神话说：“因你们不会生活，也不知怎么活着，你们活在这淫乱罪恶之地，属于淫乱污秽之鬼，他不忍心让你们再堕落下去，也不忍心看着你们这样活在污秽之地，让撒但任意践踏，不忍心让你们坠落 阴间，只愿意把这班人得着，把你们彻底拯救回来，这是征服工作作在你们身上的主要目的，就是为了拯救。”（摘自《话在肉身显现·征服工作的内幕（四）》）神的话使我明白了神的心意，在这看似“坏事”的背后却隐藏着神对我的拯救，我真实地体会到了神的爱，这事过后我对神定真了！

    后来，我逐渐对神的公义性情有了一些认识：以前我也挣了不少钱，但都是些不义之财，真是多行不义必自毙，干了坏事后我的精神始终处于一种紧张的状态，不是家庭不顺，就是临到各种灾祸，可以说是惶惶不可终日，我看到我身边的同事也是这样的，总是祸不单行。我看到神话说“恶人必被惩罚”， 这才醒悟过来，神的性情是不容人触犯的，人做了坏事必然要遭报应的！从那以后我决定丧良心的事再不去干了，只挣点工资，够用就行了。虽然钱少了，但我心里平安、踏实。可我又产生了顾虑：以后不搞钱就要过穷日子了！但在经历中我发现，一切都在神的主宰之中，只要人真心顺服神，神就大大祝福人。我不干坏事后， 经济上就紧张起来，一次，小孩正好需要交12000元的学费，我想找人借钱但实在开不了口，一时间把我愁坏了。没想到第二天一大早，小区里一个住户就来我家敲门，我不认识她，她主动介绍说她老公认识我，她一直想卖房子却没人买，头天晚上她做了个梦，梦中有人告诉她我能帮她卖掉房子，而且只有我才能卖得掉， 所以她无论如何一定要我帮这个忙。我推不掉，就顺便在楼下找了个中介把她的信息放过去，奇妙的是当时就有人来看房子，两天时间房子就卖了，中介给了我一万，邻居给了两千，正好解决了孩子的学费。这件事让我看到了神的作为，的确是神帮我解决了燃眉之急。还有一次，也是有人来找我卖房子，房子的价格卖得不 错，一个月左右的时间我就挣了几万。那时我才稍有醒悟，原来我只要按神的要求行，神就会给我开辟出路，一切都在神手的摆布安排之中，我再不用去提心吊胆地赚取那些不义之财了。我还看到神带给我们这个家庭很多的祝福：信神后妻子十多年的麻将瘾竟奇迹般地断根了，她身上原来有严重的胃病、风湿病不知不觉也好了，整个人的精神面貌大变，容光焕发；我不再作恶了，精神上特别得释放，夫妻之间和和美美，我才体尝到那种从未有过的幸福感。

    经历了神的爱与拯救 ，享受到心灵里的平安、踏实，内心深处越来越向往光明，我好像又找回了儿时对神的信靠与依赖，我再也不愿做坏事了，反复考虑后，我决定辞 职，永远地离开这个行业，但就在我立定心志的时候，领导却说要提拔我，还向我许诺给我提高工资并配辆奥迪车。这些条件令我心动不已，我一晚上都没睡着觉， 我向神祷告：“神啊，这个工作我到底辞不辞啊，我喜欢奥迪车，我这一辈子都想要奥迪车！”这时妻子突然打来电话：“你怎么还没回来呢？”我向其说明原委， 她说：“你还舍不得辞职，那你就要死到奥迪车上了！”我心里明白妻子的突然来电是出于神的摆布，于是，我下定决心辞职了。没想到，一个月后，震惊世界的 “5·12”汶川大地震发生了，震后第二天，我以前一个手下的妻子给我打电话：“你快点来汶川，我丈夫死了！”（他出去开会，正好开车路过汶川。）我赶过 去后看见同事坐的奥迪车被巨大的山石压扁了，车里的人也被压扁了，唯独他妻子中途下车上厕所逃过了这一劫。他妻子问我：“你为什么要辞职？我丈夫一直想抢 你的位置，你对他那么好，他却总是想把你踩在脚下！”我告诉她：“我辞职是因为我信了全能神！”并给她讲了我信神以来的种种经历，她也接受了全能神！我回头看着奥迪车中昔日的同事惨死的样子，我当场失声痛哭向神祷告：“神啊，感谢你啊，是你又一次把我从死亡的边缘中救出来，若不是你拯救我，今天死在这辆奥迪车中的人就是我呀！”

    这时我想起神的话：“回顾挪亚造方舟的时代，人类败坏至深，离开了神的祝福，没有了神的看顾，失去了神的应许，活在了没有神光的黑暗之中，进而人类都淫乱成性，堕落到了不堪入目 的地步。这样的人类不能再得到神的应许，不配见到神的面目，不配听见神的声音，因为他们丢弃了神，他们抛弃了神所赐给他们的一切，忘记了神对他们的教诲之 言。他们的心离神越来越远，随之而来的是他们堕落得失去理智，失去了人性，他们越来越恶，进而走向死亡，落在了神的烈怒之中，落在了神的惩罚之中。” （摘自《话在肉身显现·神主宰着全人类的命运》）神的话令我心深受感动：神是在告诉我们，他要赏善罚恶，但又在呼唤人回到他面前享受他的保守看顾！回想自 己从信神到堕落，榨取钱财、淫乱败坏，都是因着心中不再敬拜神导致的，若不是神来拯救我，我的结局就跟挪亚时代背叛神的人是一样的，再看看那些堕落的宗教牧师、惨死的同事都落在了神的烈怒与惩罚之中！但是当我向神回转之后，我心中有了神的地位，当我努力按照神的话去行时，神不但拯救我脱离罪恶，在生活上祝 福我，还挽救了我的生命！我这才知道神说“只有挪亚敬拜神远离恶，所以他听到了神的声音，听到了神对他的嘱托。他按照神话的嘱托造了方舟，收留了各样活物，这样，一切都预备好之后神便开始了毁灭世界的工作。那次的毁灭世界只有挪亚一家八口幸免于难而生存了下来，因为挪亚敬拜耶和华而远离恶” 这话的含义。神是要告诉我，挪亚是因着凡事按神的话行，敬拜神、远离恶才蒙神祝福剩存下来的！今天的我们也要按神的话去行，不管人以前是什么样，有多么败坏，神一律不记念，只要接受真理后能按神的话去行，就能得到神的救恩！相信所有的同胞们通过神作在我身上的工作，就能体会到神真的是最大限度拯救人，他不愿让一个无辜的灵魂坠落阴间！

    广大的公安干警，我的兄弟们，以上这些话都是我的肺腑之 言，我知道有很多时候你们也有很多的难言之苦，也有很多的不情愿，但你们千万不要再受迷惑与全能神对抗了，因为亵渎、抵挡神的罪今生来世都不得赦免！在这件事上要给自己留有余地，否则就把自己逼上绝路了，因为人一旦做出触犯神的事那是永远都挽回不了的，就像河南的公安局长任长霞，她就是在疯狂逼迫信全能神的弟兄姊妹后遭到横祸的，她死时相当悲惨。人怎么能与上天斗呢！另外，我的亲身经历也能告诉你们，神真的不记念人的过犯，只要你能归回到神的面前，你也会 享受到幸福和平安的！但是现在恩门快要关上了，神的工作是不会等待哪一个人的，你们快来听听全能神的发声，抓住这仅有的一次机会吧，相信你们一定会得到神的救恩的！回家吧，兄弟们！回来吧……

彼得的经历——对刑罚、审判的认识

彼得在刑罚中能这样祷告：神哪！我肉体悖逆，你刑罚我，你审判我，我以你的刑罚、以你的审判为喜乐，即使你不要我，但我能从你的审判之中看见你的圣洁、公义的性情。 你审判我，让别人能在你的审判之中看见你的公义性情，我也就心满意足了。只要能把你的性情发表出来，使你的公义性情让所有的受造之物都看见，而且让我能够 借着你的审判使我爱你的心更纯洁，能达到一个义人的形象，你这样的审判是美善的，因你的美意本是此。我知道我身上的悖逆还很多，仍不配到你面前，我愿更多 地让你审判，或是环境恶劣或是大的患难，无论你怎么作，对我来说都是宝贵的，你的爱太深了，我愿任你摆布，没有一点怨言。这是彼得经历神作工的认识，也是 彼得爱神的见证。现在你们被征服以后，是什么表现呢？有人这样说：“我被神征服是神极大的恩典、极大的高抬，现在我才发现人生是虚空，人生是没有意义的， 活着太没有意思，不如死了好，一生之中忙忙碌碌，生儿育女，一代接一代，到最终人什么也得不着，今天被神征服我才看透，人这么活着没什么价值，真是无意义的一生，干脆死了得了！”就这样的被征服者能被神得着吗？能作标本模型吗？他属于一个消极教材，没有心志，不求上进！即使算是被征服了，但就这样的消极包没法达到被成全。彼得被成全之后，就是他快终年的时候，他说：“神哪！假如我的寿数还能延续几年的话，我愿达到更纯洁地爱你，更深地爱你。”他钉十字架的时候心里还祷告：“神哪！现在是你的时候到了，就是你给我预备的时候到了，我得为你上十字架，为你作这个见证，愿我的爱能满足你的要求，愿我的爱更纯洁， 我今天能为你死，为你钉十字架，我心里感到安慰，感到踏实，这是因为我能为你钉十字架，能够满足你的心愿，我能把我自己都献给你，把我自己的生命都献给你，我心里感到无比的欣慰。神哪！你实在可爱，假如说以后你还让我活着，我更愿意爱你，只要是活着，我就要爱你。我愿意爱你更深，我是因着不义、因着罪而得着你的审判、你的刑罚、你的试炼，我更看见你的公义性情，这是我的福气，因我能更深地爱你，即使你不爱我，我也愿意这样爱你。我愿意看见你的公义性情， 因这使我更能活出一个有意义的人生。我总觉得我现在活着更是有意义的，因为我是因着你的缘故而上十字架，为你死是有意义的，但我还不算满足，因为我对你认识太少，我知道我不能完全满足你的心愿，我还给你的太少，在我有生之年中，我没能把全部都还给你，我差得太远，此时回想起来倍觉亏欠，只能用这一刻来弥补我所有的过失、所有的未还报给你的爱。”

    人都要追求活出有意义的人生，别满足于现状，要 达到活出彼得的形象，得具备彼得的认识、彼得的经历。要追求更高、更深的东西，追求能更深地爱神、更纯洁地爱神，追求有价值、有意义的一生，这才是人生， 才是彼得一样的人。你得注重自己能在积极方面主动地进入，别为满足于一时的安逸而消极后退，却忽略了更深、更细、更实际的真理，你得具备实际的爱，你得想方设法摆脱这种堕落的无忧无虑的畜生一样的生活，得活出有意义的人生，活出一个有价值的人生，别自己愚弄自己，别把自己的一生当玩具来玩耍。对每个有心志 的爱神的人来说，没有得不着的真理，没有站立不住的正义。你的一生该怎样度过？你该怎样爱神，以此来满足神的心意？这些都是你一生中最大的事，最主要的你得有这种心志，还要有这毅力，别做那没骨头的弱者，你得学会经历有意义的人生，经历有意义的真理，别这样应付自己。不知不觉一生消逝，你还会有这样的机会来爱神吗？人死了以后再来爱神，这可能吗？你得有彼得一样的心志，有彼得一样的良心，得活着有意义，别玩弄自己！作为一个人，一个追求神的人，你得能慎重考虑对待自己的一生，当如何把自己献给神，当如何信神信得更有意义，你既爱神，当如何爱神爱得更纯洁、更美、更善。现在不能只满足于当如何被征服，还得考 虑你以后的路当怎么走，你得有心志、有勇气被成全，不要总是认为自己不行，真理还能偏待人吗？真理还能有意与人作对吗？你追求真理，真理还能给你压倒吗？ 你为正义而站立，正义还会把你打倒吗？你真有心志追求生命，生命还能回避你吗？你没有真理，并不是真理不搭理你，而是你远离真理；你不能为正义而站立，并不是正义出了差，而是你认为正义歪曲了事实；你追求多年没得着生命，不是生命对你不讲良心，而是你对生命不讲良心，是你驱逐生命；你活在光中，没能得着 光，并不是光没能将你照亮，而是你根本没留意光的存在，光便悄悄地离开了。你不追求只能说你是个不值钱的贱货，是你没有生活的勇气，你没有反抗黑暗势力的精神，你太懦弱！不能摆脱撒但势力的围攻，就愿意这样平平安安地过一生，这样不明不白地死去。你追求被征服这是你该做到的，是你应尽的义务，你若满足于被征服，那你就是驱逐光的存在了。你得为真理而受苦，为真理而献身，为真理而忍受屈辱，为得着更多更多的真理而忍受更多更多的苦难，这是你该做到的。你别因为享受家庭的和睦而丢掉真理，别因为一时的享受失去了你一生的尊严、你一生的人格。你应当追求一切美的、善的事物，追求更有意义的人生的道路。这样庸俗地活着而且一点追求目标都没有，这样还不是虚度吗？你能得着什么呢？你应当为一个真理而舍弃一切的肉体享受，你不应该为一点点享受而丢掉所有的真理，这样的人没有人格，没有尊严，没有存活的意义！

    神刑罚、审判人都是他工作需要，更是人的需要， 人就得需要刑罚、审判，这样才能达到爱神。现在你们是心服口服了，但遇见一点挫折就不行了，还是身量太小，还得需要更多地经历这样的刑罚、审判，达到更深的认识。现在只是多少有一点敬畏神的心了，也害怕神了，知道这是真神，但还是没有多少的爱，更没达到有纯洁的爱，你们认识得太浅，身量还是不够。真遇到一个环境，还没有见证，积极方面的进入太少，根本不知如何实行，多数人都是消极、被动，只是偷着在心里爱神，却没有实行的路，目标也不明确。一个被成全的人，不单具备正常的人性，他所具备的真理超过了良心的格，达到高于良心标准，不仅是用良心还报神的爱，更是认识了神，看见了神是可爱的，是值得人爱的，在神有许多让人爱的地方，人不得不爱他。被成全之人的爱神是为了满足个人的心志，是自发的爱，不讲报酬的爱，没有交易的爱，只讲认识神而爱神，他不管神给不给恩典，只要能满足神就行。他不跟神讲条件，爱神也不是用良心来衡量：你给我了，我就还给你爱，你若不给我，我也没什么还给你。被成全的人他总认为，神是 造物的主，他把这工作作在我们这些人身上，我既然有这个机会、有这个条件、有这个资格能被他成全，我就追求活出有意义的人生，就该满足他。正如彼得所经历的，当他最软弱的时候他祷告：神哪！无论何时何地，你知道我都想念着你，无论何时何地，你知道我都愿意爱你，但是我的身量太小，软弱无力，我的爱太有限， 我对你的真心实在太少，与你的爱相比，我简直不配活着，我只希望我这一生之中不白活着，不仅是能够还报你的爱，更能把自己的所有都献给你。只要满足你，作为一个受造之物我就心安了，没有什么别的要求。虽然我现在软弱无力，但我不能忘记你的嘱托，不能忘记你的爱。我现在仅仅是还报你的爱，神哪！我心中难受万分 ，如何能将我心中的爱还给你，能尽上我的所能，能够满足你的心愿，能够将我所有的都献给你，人的软弱你都知道，我怎样才能够得上你的爱呢？神哪！你知道我身量小，你知道我的爱太少，在这样的环境里我怎样才能尽上我的所能呢？我知道我应该还报你的爱，我知道我应该把自己的所有都给你，但现在我身量实在太小。求你加给我力量，加给我信心，让我更能有纯洁的爱献给你，更能把自己所有的都献给你，不仅是能够还报你的爱，更能达到让我体尝你的刑罚、审判、试炼， 以至于更重的咒诅，你让我看见了你的爱，我没法不爱你，我今虽软弱无力，但我又怎能忘记你呢？你的爱、你的刑罚、你的审判都使我认识了你，但我又感到我无法满足你的爱，因你太伟大了，我如何才能把自己的所有都献给造物的主呢？他有这个要求，但身量不够，此时的彼得心如刀绞，痛苦万分，在这样的环境之下他不知如何是好，但他仍然继续祷告：神哪！人的身量是幼小，人的良心也是脆弱的，我只能达到还报你的爱，现在我不知道怎么能够满足你的心意，尽上我的所能，尽上我的所有，把我自己所有的都献给你，无论你审判，无论你刑罚，无论你赐给，无论你夺取，你让我都毫无怨言。多少时候当你刑罚审判我的时候，我里面总有怨言，总也达不到纯洁，总不能满足你的心愿，出于无奈才还报你的爱，我此时更恨恶我自己。彼得是因着寻求更纯洁的爱才作出这样的祷告的，他是在寻求，也是在 祈求，更是在自责，向神认罪，觉得亏欠神，觉得恨恶自己，但又带有几分忧伤、消极，他总是这么感觉，自己总好像够不上神的心意，不能尽上自己的所能。这样 的环境中，彼得仍追求约伯的信心，他看见了约伯当时信心那么大，是因约伯看到一切都是神赐给的，神夺去他的一切也是理所当然，神愿意给谁就给谁，那是神的 公义性情，约伯并没有什么怨言，还是能称颂神。彼得也认识了自己，他心里祷告说：“现在我不能只满足于用良心还报你的爱，还给你多少爱，因我的意念太败坏，不能将你看成是造物的主。因我仍不配爱你，我要达到能够将我所有的都献给你，心甘情愿，对你所作的都认识，没有一点选择，让我看见你的爱，而且能够有赞美你的声音，能够称颂你的圣名，让你在我身上得着大的荣耀，我愿意为你站住这个见证。神哪！你的爱何其宝贵，又何等美丽，我怎能愿意活在恶者手中呢？我 不是你造的吗？我怎能活在撒但的权下呢？我宁愿让我的全人都活在你的刑罚之中，我也不愿意活在那恶者的权下，我愿将我的身心都献给你的审判，都献给你的刑罚，只要我能得着洁净，能把自己所有的献给你，因我厌憎撒但，不愿活在它的权下。借着审判我发表你的公义性情，我心甘情愿，没有一点怨言，只要能尽上受造之物的本分，我愿一生陪伴你的审判，因此认识你的公义性情，脱离恶者的权势。”他总这么祷告，总这么寻求，达到较高的境界，不仅是能够还报神的爱，更重要 的是尽上受造之物的本分，不仅是良心不受控告，而且能够高过良心标准。他这样的祷告不断地达到神的面前，以至于他的心志越来越高，他爱神的心也越来越大。 尽管他痛苦万分，但他仍不忘记爱神，仍然在寻求，达到能够明白神的心意。他祷告中有这样一段话：我只做到报答你的爱，根本没有为你在撒但面前作见证，我根 本没有挣脱撒但的权势，还活在肉体之中，我愿以我的爱来打败撒但，来羞辱撒但，来满足你的心意，我愿将自己的全部都交给你，丝毫不交给撒但一点，因撒但是你的仇敌。他越往这方面寻求，越受感动，他对这些事认识得越来越高，不知不觉他认识了当脱离撒但的权势，将自己完全归给神，这是他所达到的境界。他超越撒但的权势，脱离肉体的享受、肉体的喜好，无论是刑罚、审判，他都愿意更深地体尝。他说：即使我活在你的刑罚之中，活在你的审判之中，无论怎么痛苦我也不愿意活在撒但的权下，不愿意活在撒但的愚弄之中，我以活在你的咒诅中为快乐，以活在撒但的祝福中为痛苦。我活在你的审判中来爱你，我心大大欢喜，你刑罚审判 是公义，也是圣洁，是为了洁净我，更是为了拯救我。我宁肯活在你的审判之中一生，蒙你的看顾，我也不愿活在撒但权下一时，我愿被你洁净，受痛苦，也不愿被 撒但利用愚弄。我这个受造之物应该被你用，应该被你占有，也应该被你审判，也应该被你刑罚，甚至应该被你咒诅。你愿意祝福我时我心以此为乐，因我看见了你的爱。你是造物的主，我是受造之物，我不应该背叛你活在撒但的权下，不应该被撒但利用，我应该为你做牛、做马，不该为撒但活着，宁可活在你的刑罚之中，没有肉体福乐，哪怕失去了你的恩典，我仍会以此为享受的。虽然你的恩典不随着我，但我以你的刑罚、以你的审判为享受，这是你最好的祝福，是你最大的恩典。虽然你对我总是威严烈怒，但我仍不能离开你，对你仍然爱不够，我宁肯活在你的家中，宁可被你咒诅、被你刑罚、被你击打，也不愿活在撒但权下，也不愿只为肉体 去奔波、去忙碌，更不愿为肉体生存。彼得这样的爱是纯洁的爱，这是被成全的经历，这是被成全的最高境界，这才是最有意义的人生。他接受神的刑罚、审判，他 宝爱神的公义性情，这是他的最宝贵之处。他说：“撒但给我物质的享受，我并不以它为宝贵，神的刑罚、审判临到，我以这个为恩典，以这个为享受、为祝福。若 不是神的审判我永远不会爱神，我仍活在撒但权下，还受它的控制，被它掌握，那样我永远不能成为真正的人，因我不能达到满足神，我没有把自己的全部献给神。 即使神不祝福我，使我里面失去了安慰，犹如火一样燃烧，没有平安，没有喜乐，总有神的刑罚、总有神的管教不离开我，但是我能够从神的刑罚、审判中看见神的公义性情，我以此为喜乐，这才是人生最有价值、意义的事。虽然他的保守、他的看顾变成无情的刑罚、审判、咒诅与击打，但我仍以这些为享受，因为这些更能使 我得洁净，这些就能使我得变化，使我与神更相近，使我更能爱神，爱得更纯洁，这能使我尽到受造之物的本分，能把我带到神的面前，使我脱离撒但权势，不为撒但效力。什么时候我不活在撒但权下了，能把自己所有所能的都献给神，毫不保留，那时我就心满意足了。是神的刑罚、是神的审判拯救了我，我一生活着离不开神 的刑罚，离不开神的审判，我活在地上就是活在撒但的权下，如果不是神的刑罚审判来看顾我、来保守我，我会一直活在撒但权下的，我更没机会也无法达到活出一 个有意义的人生。只有神的刑罚审判不离开我，使我总能蒙神的洁净，有神严厉的话语、公义的性情，有神威严的审判，我才蒙了极大的保守，活在了光中，得着了神的祝福。我能够得洁净，能够摆脱撒但，活在神的权下，这是我今生最大的福气。”这是彼得经历的最高境界。

    被成全以后，人所要达到的就是这个情形，你达不到这个程度，就不能活出一个有意义的人生。人活在肉体之中，就是活在人间地狱里，没有审判、没有刑罚，人都与撒但同污秽，怎么能圣洁呢？彼得认为：神的刑罚、神的审判是人最好的保守、最大的恩典，只有神刑罚人、审判人，人才能觉醒，才能恨恶肉体、恨恶撒但。神严厉的管教使人摆脱了撒但权势，脱离自己的小天地，能够活在神的面光之中。刑罚、审判实在是最好的拯救！他祷告说：神哪！只要有你的刑罚、审判，我就知道你还没离开我，哪怕你不给我喜乐、不给我平安，让我生活在痛苦之中，给我无数责打，只要是你没离开我，我心里就踏实了。你的刑罚、审判如今成为我最好的保守，成为我最大的祝福。你给我恩典是对我的保守，你现在赐给我恩典，这恩典是你公义性情的显明，是刑罚也是审判，更是试炼，更是苦难的生活。他能将肉体的 享受放下而寻求更深的爱，寻求更大的保守，是因他从刑罚、审判中得到的恩典太多了。人的一生要想得着洁净，性情达到变化，活出一个有意义的人生，尽到受造之物的本分，得接受神的刑罚审判，让神的管教、击打不离开，使你脱离撒但的摆布，脱离撒但的权势，活在神的光中。你得知道神的刑罚、审判就是光，就是拯救 人的光，就是人最好的祝福，是最大的恩典、最好的保守。人活在撒但的权势之下，在肉体中生存，若不蒙洁净、得不着保守人会越来越堕落的，要想爱神就得被洁净、蒙拯救。彼得祷告说：神你宽待我的时候我高兴、我得安慰，你刑罚我的时候，我心里更有安慰、喜乐，虽然我有软弱，有难言之苦，有眼泪，有忧伤，但你知道我的忧伤是因我的悖逆，是因我的软弱。我因不能满足你的心意而哭泣，因够不上你的要求而忧伤、懊悔，但是我愿意达到这个境界，愿意尽我的全力去满足你。 你的刑罚作了我的保守，你的刑罚作了我最好的拯救，你的审判胜过你的包容与忍耐，没有你的刑罚审判，我享受不到你的怜悯慈爱。到如今，我更看见你的爱超过 诸天、胜过一切，你的爱不仅仅是怜悯慈爱，更是刑罚审判，我在你的刑罚与审判中所得的太多了。没有你的刑罚审判，就没有一个人能得着洁净，也没一个人能体尝到造物主的爱。虽然我百经试炼，我百经患难，以至于九死一生，使我真正认识了你，得着极大的拯救，若你的刑罚、审判，你的管教离开了我，我就活在了黑暗 之中，活在撒但权下了。人的肉体有何益处呢？你的刑罚、审判离开了我，就如你的灵离弃了我，又如你再不与我同在，这样，我怎能生存下去呢？你给我病患，又夺去我的自由，我能生活下去，但你刑罚审判离开了我，我就没法生活下去。我没有了刑罚、审判也就失去了你的爱，你的爱太深，我无法表达，失去了你的爱，我就活在了撒但的权下，不能见到你的荣面，你叫我如何生活下去？这样的黑暗、这样的生活我难以走下去，我有你的同在就如见到你一样，我怎能离开你呢？我真心 地恳求你，求你不要将我最大的安慰夺去，哪怕是你星星点点的安慰之语。我享受了你的爱，如今我已无法远离你，你叫我怎能不爱你呢？我因你的爱流了许多忧伤 的泪，但我总觉得这样的生活更有意义，更能充实我自己，更能改变我自己，更能达到受造之物该具备的真理。

人的一生都活在撒但权下，没有一个人能自己摆脱撒但的权势，都活在污秽的世界之中，活在败坏之中，活在虚空之中，毫无一点意义，毫无一点价值，都为肉体、为情欲、为撒但这样无忧无虑地活着，没有一点生存的价值。人也找不着摆脱撒但权势的真理，即使人都信神看圣经，也不明白当如何脱离这撒但权势的控制，这样的 秘诀在历代以来很少有人发现，很少有人摸着。所以，人即使厌憎撒但、厌憎肉体，也不知当如何摆脱这坑害人的撒但的权势。你们现在不仍在撒但权下吗？做完悖 逆的事不懊悔自己，更不觉得自己污秽、悖逆，抵挡神之后还心安理得，觉得非常平安，你的平安不是因着你的败坏吗？这平安的感觉不是出于你的悖逆吗？人都活在人间地狱里，活在撒但的黑暗权势中，遍地的幽魂与人一同居住着，侵蚀着人的肉体。在地上你并不是活在美好的天堂中，你所在之地就是魔鬼的境界，是人间地狱也是阴曹地府。人若不经过洁净都是属污秽的，若不经神的保守、看顾仍旧是撒但的俘虏，若不经过审判、刑罚，人更没法摆脱撒但这黑暗权势的压制。就你所表 现的败坏性情，所活出的那些悖逆行为，足可以证明你还活在撒但的权下。你的心思、意念不经过洁净，你的性情不经过审判刑罚，你的全人仍在撒但的权下掌握， 你的心思受撒但的控制，你的意念受撒但的摆布，你的全人都掌握在撒但的手中。你现在与彼得的标准差多远，你知道吗？你的素质具备了吗？你对现在的审判、刑罚认识了多少？彼得认识到的你具备多少了？现在你都认识不到，以后你能达到认识吗？就你这样的懒惰而又懦弱，根本就没法认识刑罚，没法认识审判。你若追求肉体平安、肉体享受，那你就没法被洁净，到最终你还得归给撒但，因为你活出的是撒但、是肉体。就按现在来看，有许多人根本不追求生命，也就是不注重被洁净，不注重进入更深的生命经历之中，这怎么能被成全呢？不追求生命的就没有机会被成全，不追求认识神的，也不追求性情变化的，都不能脱离撒但的黑暗权势。 对认识神、对性情变化的进入都不求真，像一个信仰宗教的人一样，只是守仪式做礼拜，不是徒劳吗？人信神若对生命的事不求真，不追求真理的进入，也不追求性情变化，更不追求对神的作工有认识，就不能被成全。要想被成全，得明白神作工的意义，尤其是刑罚审判的意义，作在人身上到底是为什么，你能不能接受？在这样的刑罚中你能不能达到彼得一样的经历与认识？如果你追求认识神，认识圣灵作工，追求性情变化，那你就有机会被成全。对于被成全的人来说，被征服这步工作 是必不可少的，人被征服之后，才能经历被成全的工作，你若只充当一个被征服的角色，就没什么大的价值，还不会合神使用的。当福音扩展之时，你就没法献上你 的一份，因你不追求生命，不追求变化、更新自己，那你就没有实际生命经历。在这一步一步的作工中，你曾做过效力者，作过衬托物，到最终你没有追求做彼得， 你没有按照成全彼得的路去追求，当然也没有性情变化的经历。如果你是追求被成全的人，你就有见证了，你会说：“在神这一步一步的作工中，我接受了神刑罚审判的工作，虽然受了许多苦，但我知道了神是如何成全人的，我得着了神所作的工作，认识了神的公义，他的刑罚拯救了我。他的公义性情临到我身上，使我得着了祝福，使我得着了恩典，就他的审判、刑罚使我蒙了保守，使我得了洁净。如果没有神的刑罚审判，没有他严厉的话语临到我，我不能对神有认识，我也不能蒙拯救。今天我看见，作为一个受造之物，不仅是享受造物主所造的万物，更重要的是，凡是受造之物都该享受神的公义性情，享受他公义的审判，因神的性情是值得人享受的，作为一个被撒但败坏的受造之物，就应该享受神的公义性情。他的公义性情中有刑罚也有审判，更是有极大的爱，虽然现在我没能将神的爱完全得着，但我 能有幸看见，这是我的福气。”这就是经历成全之人所走的路、所谈的认识。这样的人就属于彼得一样的人，是有彼得经历的人，这样的人也是得着生命的人，是有真理的人，人经历到最终必能在审判之中完全脱离撒但的权势，被神得着。

    被征服以后的人， 没有什么响亮的见证，只是使撒但蒙羞了，没有活出神话的实际，你没得着第二次的救恩，只得着赎罪祭，却没有被成全是太大的损失。你们对自己该进入的、对自 己该活出的得明白，而且得进入，到最终你达不到被成全，你也不是真正的人，那你将后悔莫及。起初神造的亚当、夏娃是圣洁的人，也就是在伊甸园中他们是圣洁的，没有沾染污秽，而且对耶和华是忠心的，他们并不知道背叛耶和华，因为没有撒但权势的搅扰，没有撒但的毒素，他们是最圣洁的人类。他们生在伊甸园之中， 没有污秽玷污他们，没有肉体占有他们，他们敬畏耶和华，后来经撒但引诱，就有了毒蛇的毒素，有了背叛耶和华的心，活在了撒但的权势之下。他们起初圣洁而且敬畏耶和华，这才是人，后来经撒但引诱之后，吃了善恶树的果子，活在了撒但的权势之下，被撒但逐渐地败坏，便没有人原有的形象了。起初的人类有耶和华的气息，根本没有一点悖逆，人心里没有邪恶，那时的人是真正的人类。人经撒但败坏，便成了畜生，人所思想的尽都是恶，都是污秽，没有善，没有圣洁，这不是撒但 吗？你经历许多作工还没达到变化、洁净，仍活在撒但的权下，仍对神没有顺服，这就是只被征服没被成全的人。为什么说没被成全呢？不追求生命，也不追求对作工有认识，只贪图肉体享受，贪图一时的安逸，致使生命性情没有变化，没有恢复到神造人原有的模样，这样的人就属于行尸走肉，是没灵的死人！不追求对灵里的事有认识，不追求圣洁，不追求活出真理，只满足于消极方面被征服，不能把真理活出来、发表出来，成为圣洁的人类，这就是没蒙拯救的人。因为在试炼中人没真理就站立不住，在试炼中能站立住的人才是蒙拯救的人。我要的是彼得一样的人，要的是追求被成全的人。今天的真理是赐给那些渴慕寻求的人，这救恩是赐给那些渴慕蒙神拯救的人，这救恩不仅是让你们能得着，而且让你们能被神得着，你们得着神，是为了让神得着你们。今天我跟你们说的话，你们都听见了，你们都应按照 这话去实行，最终你们把这话实行出来，也就是我借着这话得着了你们，同时你们也得着了这话，就是得着了这极大的救恩。你们得着了洁净，就属于真正的人了。 你活不出真理来，你活不出被成全的样式来，可以说你就不是人，是行尸走肉，是畜生，因你没有真理，也就是没有耶和华的气息，那你就是没灵的死人！虽然被征服以后也能作见证，但你所得着的只是一点点救恩，你还没成为有灵的活人，你虽然经历了刑罚、审判，但你的性情并没有因此得着更新、变化，你仍旧属于老旧的 人，是属撒但的人，不是经过洁净的人。被成全以后的人才有价值，这样的人才得着了真正的人生。有一天人会问你：你经历了神的作工，那你谈谈神的作工到底是如何的，大卫经历了神的作工，看见了耶和华的作为，摩西看见了耶和华的作为，他们能述说耶和华的作为，能述说耶和华的奇妙，你们看见了道成肉身的神所作的工作，你能不能把他的智慧谈出来？你能不能把他作工的奇妙谈出来？神对你们是怎么要求的，你们又是怎么经历的？你们在末世经历了神的作工，你们的最大异象 是什么？你们能谈出来吗？神的公义性情你们能谈出来吗？面对这些问题你会怎么回答呢？如果你能这样说：“神实在太公义，他刑罚我们、审判我们，毫不客气地揭示我们，神的性情实在不容人触犯。经历了神的作工以后，我认识到我们就属于畜生，我真看见了神的公义性情。”他还会问你：你对神还有哪些认识？在生命进入方面到底怎么做？你有没有个人的心志？你说：“受造之物经撒但败坏成了畜生，如同一头驴，今天活在神的手中，就得满足造物主的心意，他怎么调教我就怎么听，没有别的选择。”你只谈这些笼统的话别人听不明白，他问你对作工有什么认识，是指你个人的经历，问你经历刑罚审判是如何认识的，这都是指你个人的经历 说的，是让你谈对真理的认识，你若谈不出来，证明你对现在的工作根本不认识，你总是说一些似是而非或说一些众所周知的话，没有细节的经历，更没有实质的认 识，没有真实的见证，别人是不会对你服气的。你别做消极跟随的人，别做追求好奇的人，你这样不冷不热是会把你断送的，会把你的生命给耽误的，你得脱离这消极、被动的情形，善于追求积极的东西，善于攻克自己身上的软弱之处来得着真理，来活出真理。你的软弱并不可怕，你的缺欠并不是最大的难处，而你这不冷不热、不寻求真理的心却是你最大的难处，是你最大的缺欠。在你们每个人身上的最大难处就是满足现状、消极等待的懦弱心理，这才是你们的最大拦阻，是你们追求真理的最大仇敌。你只因我所说的话太深奥而顺服下来，那你不是真有认识的人，也不是对真理宝爱的人，就你这种顺服不叫见证，我不会称许你这样的顺服。有人问你：“你的神到底是从哪来的？你的神他里面的实质是什么？”你会说：“他的实质就是刑罚审判。”神不是赐给人怜悯慈爱吗？你知道吗？你说：“那是别人的神，是宗教里的人信的神，不是我们的神。”叫你这样的人传福音，真道都让你给歪曲了，你还有什么用？别人怎么能从你得着真道呢？你没有真理，而且也谈不出真理，更活不出真理，你还有什么资格活在神面前？你给别人传福音、讲真理、见证神，你驳不倒他，他就得把你驳倒，你不就成废品了吗？经历这么多作工，你在真理上还是说不清道不明，你不就是饭桶吗？还有什么用？你们经历这么多作工，对神就一点认识没有？一问你对神有什么真实的认识，你就哑口无言了，要不就谈一些无关紧要的问题来应付，说神大有能力，还说你得了这么大的祝福，真是神的高抬，能亲自看见神实在是无比的荣幸。你谈的有什么价值？都是没用的废话！你 经历这么多作工，就知道神高抬是真理吗？你得对神的作工有认识，这样才有真实的见证，没得着真理的人怎么能见证神呢？

    这么多的工作、这么多的话在你身上没达到果效，到扩展工作时你尽不上本分就蒙羞加惭愧了，那时你就觉得自己亏欠神太多，对神认识得太肤浅。现在是作工期间你 不追求认识，以后再追求就晚了，最终你谈不出认识来，腹中空空，什么也没有，你还拿什么交账？有脸见神吗？现在就应努力追求，最终能达到像彼得一样，认识到神的刑罚、审判对人太有益处，如果没有他的刑罚审判，人就不可挽救了，在这污秽之地、在淤泥之中只能愈陷愈深。人都被撒但败坏，勾心斗角、互相糟踏，失去了敬畏神的心，人的悖逆太大，观念太多，全都属于撒但。如果人离开神的刑罚审判，人的败坏性情不能得着洁净，人也得不着拯救。道成肉身的神在肉身的作工所发表的就是灵的发表，他所作的工作就是按照灵所作的去作，你如果今天对这些工作没有认识，那你就太傻了，你失去得太多了！你没得着神的拯救你的信就是宗教信仰，你是属宗教的基督徒，因着持守死规条而失去了圣灵新的作工，别人追求爱神能获得真理、获得生命，而你的信仰却并不能获得神的称许，反而成了作恶的人，成了行毁坏可憎之事的人，成了撒但的笑料、撒但的掳物。神不是让人信仰的，而是让人爱、让人追求敬拜的神。现在你不追求，到有一天你会说：“忘了我那时好好跟随神，好好满足神了，忘了我那时追求生命性情变化了，我真后悔当初不能顺服神，后悔当初不追求认识神的话，那时神说了那么多我怎么不追求呢？我简直太傻了！”你会恨恶自己到一个地步。现在你对我说的话不相信，也不注重，到有一天这工作开展了，你全部都看见了，你就后悔了，那时你就傻眼了，有福你不会享受，有真理你不追求，你不是自找没趣吗？现在虽说下步工作还未开展，那现在对你所要求的、让你所活出的也不是额外的，这么多工作，这么多真理，就不值 得你认识吗？刑罚审判不能唤醒你的灵吗？刑罚审判不能使你恨恶你自己吗？你就满足于活在撒但权势之下，有平安，有喜乐，得着一点肉体安逸吗？这不是最低贱 的人吗？看见救恩却不追求得着救恩的人是最愚拙的人，是贪享肉体的人，是享受撒但的人。你盼望信神没有一点难处，没有一点患难，没有一点痛苦，你总追求这些不值钱的东西，把生命却看得一文钱不值，而把个人的奢侈想法放在真理前面，你这人太没价值！你像猪那样生活，你跟猪狗之类有什么区别？不追求真理而喜爱 肉体的人，不都是畜生吗？没灵的死人不都是行尸走肉吗？在你们中间说了多少话？在你们中间作的工作还少吗？在你们中间供应你们的有多少？那你为什么没得着呢？你还有何怨言呢？你没得着还不是因你太宝爱肉体吗？还不是因为你的想法太奢侈吗？还不都是因为你太蠢了吗？你得不着这福气还能怪神没拯救你吗？你就追 求信神以后能得着平安，孩子没有病，丈夫有个好工作，儿子找个好对象，姑娘嫁个好人家，你的牛马能够好好给你耕地，一年风调雨顺，你就追求这些。你只追求 生活安逸，别让你家出事，刮风别刮在你身上，沙子别打在你脸上，洪水别淹着你家的庄稼，凡是灾都别涉及你，活在“神的怀抱”里，生活在安乐窝里面。就你这 样的孬种，一味追求肉体，你说你还有没有心、有没有灵？你不属于畜生吗？将真道白白地赐给你，你不追求，你还是不是一个信神的？真正的人生赐给你，你不追求，那你不是猪狗之类吗？猪不追求人生，不追求洁净，不懂得什么叫人生，天天吃饱喝足就睡大觉，真道赐给你，你却没得着，两手空空，这种猪一样的生活，你还愿意继续下去吗？这样的人活着有何意义？生活卑鄙、下贱，活在污秽、淫乱之中，没有一点追求的目标，你的一生不是最下贱的一生吗？还有何脸面去见神？这样经历下去，还不是一无所获吗？真道是赐给你了，到最终你能不能得着，就在于你个人的追求了。人都说神是公义的神，只要人跟到底，他一定不偏待人，因他是最公义的，人跟到底，他还能把人甩掉吗？我不偏待任何一个人，而且以公义的性情来审判所有的人，但我对人要求的都是有合适条件的，我所要求的无论什么人都得达到，我不看你资历多深、资格多老，我只看你是不是遵行我道的人，是不是爱慕真理的人。你若是没有真理，反而是羞辱我名的，不按着我的道去行，只是无忧无虑地跟随，那时会因着你的恶来击杀你、惩罚你，你还有何话可说？你还能说神不公义吗？今天我说的话你都遵守了，这样的人我称许。你说你一直跟着神受苦 了，风里来雨里去，跟神同甘苦共患难，但就是神所说的话你没活出来，你就想天天跟着神跑就行了，你也没想活出一个有意义的人生，你说反正你相信神是公义的，你为他受苦、为他跑路、为他奉献，没有功劳还有苦劳，他保证纪念你。神是公义的这不假，但这公义之中不掺有杂质，并没有人的意思，不掺有肉体，不掺有 人的交易，凡是悖逆抵挡的、不遵守他道的都得经受惩罚，一个不饶恕，谁都不放过！有的人问：我现在为你跑路，到最后你是不是能给我一点祝福？那我问你：我说的话你遵守了吗？你说的公义是按着交易而言的，你只考虑我是公义的，不能偏待任何人，凡是跟随到底的必然得救，跟随到底的必能得着我的祝福。我所说的 “跟随到底的必然得救”这话是有内涵的，跟随到底的人是被我完全得着的，是被我征服以后寻求真理而被成全的人。你达到几条了？你就达到跟随到底，其余呢？ 你遵行我的话了吗？我提出五条要求你就达到了一条，其余四条你也没打算达到，你就找一条最简单轻省的路，存着侥幸的心理来追求，我的公义性情对你这样的人 只是刑罚，是审判，是公义的报应，对一切作恶的人都是公义的惩罚，凡是不遵行我道的，即使跟随到底的也必然受惩罚，这才是神的公义。当这公义的性情发表出来惩罚人的时候，人就傻眼了，懊悔跟随神时没有遵行他的道，那时只是跟随着受了点苦，也没遵行神的道，也没什么可说的了，就受刑罚吧！但心里还想：反正我跟随到底了，你让我受刑罚，也不能受太重的刑罚，受完这刑罚之后你还得要我，我知道你是公义的，你不能这样一直对待我，我毕竟跟灭亡的不一样，灭亡的受重 重的刑罚，我受轻一点的刑罚。公义性情并不是你所说的这样，并不是对任何一个认罪认得好的人都从轻处理。公义就是圣洁，也是不容人触犯的性情，凡是污秽的、没经过变化的，都是他厌憎的对象。公义的性情并不是法律，而是行政，是国度中的行政，这样的行政对任何一个没有真理、没经变化的人都是公义的惩罚，没 有挽救余地。因为在人都各从其类的时候罚恶赏善，是人类的归宿显明之时，是拯救工作结束之时，再不作拯救人的工作，而是报应每个作恶的人。还有的人说，经常在神身边的这些人中哪一个神都记得，提起姊妹有我一个，提起弟兄有我一个，我们这些人神哪个都不能忘，我们这些人保证是神成全的对象，下边的那些人神都不记得了，他们中间被成全的人保证没有我们这些常与神接触的人多，就我们中间这些人神哪一个都忘不了，都是被神验中的，保证是神要成全的。你们都有这样的观念，这就是公义吗？你到底实行出真理了没有？你竟散布这样的谣言，你好不知羞耻！

    现在有些人追求被使用，在被征服以后还不能直接被使用，就现在所说的话，在使用人的时候你仍然没达到，那你就没被成全，就是到成全人的期限为止来定人是被淘汰 还是被使用。被征服只是消极反面的一个例子，是标本模型，但只是反面的一个衬托。人有生命，性情变化，里里外外都达到改变，做到这些的才是彻底被作成了。 现在一个是被征服，一个是被成全，你到底要哪个？你愿意达到哪个？你现在具备被成全的条件有几条？有哪些你还不具备？你当怎么装备，当怎么补足自己？你该怎么走上被成全的路？该怎么完全顺服下来？你要求被成全，那你是不是追求圣洁的人呢？你是追求以刑罚审判而蒙保守的人吗？你追求被洁净，你愿意接受刑罚审 判吗？你要求认识神，你是对刑罚审判有认识的人吗？现在作在你身上的工作，多数都是刑罚，都是审判，你对这些作在你身上的工作怎么认识的？你所经历的刑罚 审判，是不是将你洁净了？是不是将你变化了？在你身上是不是达到果效了？对今天的这么多工作，咒诅、审判、揭示，你是感觉厌烦了，还是感觉这对你来说太有 益处了？你爱神，是因着什么爱神的？是因着仅有的一点恩典爱神的，还是因着你得了平安喜乐之后爱神的？还是因着刑罚审判把你洁净之后你爱神的？你到底因着什么爱神？彼得被成全具备哪些条件？他被成全以后关键的表现是什么？他是因着想念主耶稣而爱他，还是因着看不见他而爱他，或是因着受责备而爱他？还是因着接受了患难之苦，而认识自己的污秽、悖逆，认识了主的圣洁能更加爱主耶稣的？他爱神的心更纯洁，是因着刑罚审判，还是因着别的什么而达到的？到底是哪一种？你因着恩典、因着现在的一点祝福而爱神，是真实的爱吗？你应该怎么爱神？是不是应该接受刑罚审判，看见他的公义性情之后，能够发起真实的爱，以至于完 全心服口服，对他有所认识？你能像彼得一样说“对神爱不够”吗？你所追求的是刑罚审判之后被征服，还是刑罚审判之后蒙洁净、得保守、得看顾？你追求的到底 是哪个？你的一生是有意义的一生，还是无价值、无意义的一生？你是要肉体，还是要真理？你是要审判，还是要安逸？你经历这么多作工，看见了神的圣洁与公义，你当如何追求？你到底该怎么走这条路？你该怎么实行爱神？刑罚审判在你身上是不是达到了果效？你是否对刑罚审判有认识，就看你的活出，看你爱神的程度！你嘴说爱神，你活出的却是老旧的败坏性情，没有一点敬畏神的心，更达不到有良心，就这样的人是爱神的人吗？这样的人对神是有忠心吗？是接受刑罚审判的人吗？你说爱神，你说相信神，但你还抱着自己的观念不放，在作工、在进入、在说话、在你的生活中你没有一点爱神的表现，没有敬畏神的心，这是得着刑罚审判 的人吗？就这样的人能是彼得吗？彼得之类的人是只有认识而没活出的人吗？现在对人要求的活出真正的人生的条件是什么？彼得的祷告只是从嘴说出来的吗？不是 内心深处的心里话吗？彼得是只会祷告而不行真理的人吗？你的追求到底是为了谁？你应该怎么在刑罚与审判之中让自己蒙保守，让自己得着洁净？刑罚与审判对人都是无益的吗？凡是审判就都是惩罚吗？难道只有平安、喜乐，只有物质的祝福、一时的安逸对人的生命才有益处吗？人活在安逸舒适的环境之中，没有审判的生活，人能蒙洁净吗？人想达到变化，得着洁净，该怎样接受被成全？你现在该选择哪条路呢？

三位一体的神存在吗？

自从有了耶稣道成肉身这一事实之后，人才知道，天上不仅有父，而且还有子，甚至还有灵，就是人的传统观念中认为的，在天上有这样一位神，那就是圣父、圣子、圣灵这样 一位三而一的神。人都有这样的观念：神是一位神，但就这一位神就包括三部分，那就是所有那些传统观念太严重的人所认为的圣父、圣子、圣灵三部分。只有这三部分合起来才是神的全部，没有了圣父，就不是神的全部，没有了圣子、圣灵也同样不是神的全部。他们的观念都认为，圣父不能单独称为神，或圣子也不能单独称为神，只有圣父、圣子、圣灵合起来才称为神自己。到现在，所有的宗教信徒，以至于包括你们中间的每一个跟随的人也都是这样认为，究竟这认识法对不对，你们谁也说不清，因为你们对神自己的事总是一团迷雾。即使是观念的认识，你们也不知对错，因为你们被宗教观念传染得太严重了，宗教的传统观念你们接受得太深 了，你们中毒太深了。所以，对这事你们也是中了流毒的，因为三而一的神根本不存在，也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在，这都是人的传统观念， 是人的错谬的认识法。历时多少世纪，人都是这样相信着一位人的头脑观念中想象出来的，也是人自己制造出来的、人从未见过的三位一体的神。多年来，也有许多属灵伟人解释过“三位一体的神”的“真意”，但就解释的来说，他们位格不同的、三而一的神也是模棱两可，解释不透，对于“神”的“结构”人都感到莫明其妙。没有一个大人物能解释透，多数都是在道理上通得过，在文字上通得过，但就其内涵之意没有一个人能理解得完全透亮，因为这样一位人心目中的“伟大的三一 神”根本不存在。因为人没见过“神的本来面目”，也从未有一个人能有幸上神的居所去游览一番，以便调查一下神的躺卧之处到底都有何物件，调查一下“神的家 中”到底有多少万或多少亿代，再调查一下神的原有结构到底有几部分。最主要调查的那就是：圣父多大年纪，圣子又有多大年纪，圣灵到底多大年纪；他们各自的长相如何；他们究竟是如何分开，又如何合而为一的。只可惜这么多年来没有一个人能将这些事都调查出来，人都是“猜”，因为没有一个人曾上天上去游览一番， 之后向全人类作一个“调查报告”，以便把事实的真相通报给所有关心三一神的热心虔诚的宗教信徒。当然，人有这观念也不都怪人，谁叫圣父耶和华自己创造人类时不把圣子耶稣随身带着？若他们当初都叫耶和华就好了，怪就怪耶和华神一时失误，创世时没把圣子、圣灵叫到跟前，而是自己独自作工。若他们同时作工不就成为一了吗？如果从始到终只有耶和华的名，没有恩典时代耶稣的名，或者恩典时代仍叫耶和华，那这样，神不就不遭受这被人类分割之苦了吗？当然，这一切也不能都怨耶和华，怪就怪那圣灵，几千年一直这样作工，又叫耶和华，又叫耶稣，还叫什么圣灵，搞得人晕头转向，不知到底谁是神。若圣灵自己作工也没形也没像，更没有类似耶稣这样的名，人也摸不着更看不着，只听见打雷的声音，这样作工不是更有利于人类吗？现在该怎么办呢？人的观念都堆成了山，又汇成了海，以至于让今天的神无法忍受，简直不知该怎么办！以往，耶和华、耶稣和他们中间的圣灵他们三位就不知该怎么“处理”了，今天又加了一位“全能者”，还说他也是“神的一部分”，谁知道他又是三位一体的神的哪一个位格中夹杂、隐藏了也不知多少年的哪一位呢？这叫人怎么能承受得了呢？三而一的神就够人解释一生了，今天又来 了一位“四而一的神”，这又怎么解释呢？你能解释得了吗？弟兄姊妹们！这样的神你们是怎么信到今天的呢？我真佩服你们，就三而一的神就够你们承受了，今天的四而一的神你们还信得如此稳当？叫你们出去你们还不出去，真是不可思议！你们真不简单！居然一个人就能信“四位神”，而且还满不在乎，你们不觉得这是神迹吗？真看不出你们还会显这么大的神迹奇事！其实，我告诉你们，“三而一的神”在全宇上下根本不存在，神没有父，也没有子，更没有父、子共同使用的工具 ——圣灵这一学说，这都是根本不存在的世上最大的谬理！但这谬理也有“来源”，并不是没有根据的，因为你们人的“脑袋”也并不简单，你们的构思也不无道理，而是相当恰当、巧妙，甚至让任何一个撒但都攻不破，只可惜都是根本不存在的谬理！你们根本没看见事实的真面目，你们只是在推理、在想象，而后编成一整 套故事来骗取人的信任，来垄断那些最傻的没头脑、没理智的人，让他们相信你们的伟大、著名的“专家学说”，这是真理吗？这是人该领受的生命之道吗？都是胡 说！没有一句恰当的言语！多少年来，“神”就让你们这样分割着，甚至你们一代一代越分越细，以至于公开把一位神分成三位神。到现在，人根本没法再重新把神合在一起，因为你们把神分得太细了！若不是我及早地作这工作，说不定你们要猖狂到何时呢！这样分下去，神还能是你们的神吗？你们还会认识神吗？你们还会认祖归宗吗？若是我再晚来一步，说不定你们还会把耶稣与耶和华这“父子俩”都撵回到以色列，而你们自己来称你们自己是神的一部分呢！幸亏现在是末世了，好容易等到今天，我自己来亲自作这一步工作，才将你们分割“神自己”的工作给制止住，若不是这样，你们会越分越严重的，甚至把你们中间所有的撒但都供奉在你们的桌上，这都是你们的手段！是分割“神”的手段！现在你们还分吗？我问你们：神到底有几位？哪位神来拯救你们？你们整天祷告的是大神、二神还是三神？你们整天信的到底是哪一位神？是父还是子？还是灵？你说你到底信的是谁？还口口声声说信神，其实你们信的都是你们的“脑袋”！你们心中根本无神！而你们的脑子 里却有许许多多的“三一神”！你们说不是吗？

    按照三位一体的说法来衡量三步工作，三位神作的工作不一样，那他们就是三位神了，如果谁说三位一体的神确实存在，那你就解释到底什么是三位一体？什么是圣父？什么叫圣子？什么叫圣灵？圣父就是耶和 华吗？圣子就是耶稣吗？圣灵又是什么呢？父不是灵吗？子的实质不也是灵吗？耶稣作的工作不就是圣灵作的吗？当时耶和华作的工作，不也是与耶稣一样的一位灵 作的吗？神能有几位灵呢？若按你的说法，圣父、圣子、圣灵三位一体，那就是三位灵了，三位灵就是三位神，那就不是独一真神了，这样的神还能是神原有的实质 吗？你承认神只有一位，他怎么还会有子，还会有作父的呢？这不都是你的观念吗？神只有一位，神的位格也只有一个，神的灵只有一位，正如圣经记载的“圣灵只有一位，神只有一位”一样。不管你说的圣父、圣子他们是否存在，总之，神只有一位，而且你们认为的圣父、圣子、圣灵的实质也都是圣灵的实质。那就是说，神 就是一位灵，但他也能道成肉身，活在众人之间，也能超乎万有之上，他的灵是包罗万有的灵，也是无所不在的灵，他能在肉身，同时也能在全宇之上下。既然人都 说神是独一真神，那就只是一位神，谁也不能随便乱分！神只是一位灵，只有一个位格，那就是神的灵。按你所谈的圣父、圣子、圣灵，那不是三位神吗？圣灵是一 码事，圣子又是一码事，圣父又是一码事，他们的位格各不相同，而且实质不相同，这怎么会是一位神的各部分呢？圣灵是灵，这个人都好明白，这样，圣父更是灵了，他没下过凡间，也没道成过肉身，就是人心目中的耶和华神，他必然也是灵了，那他这个灵与圣灵有什么关系？是父与子的关系吗？或是父的灵与圣灵的关系吗？他们两位灵的实质相同吗？或是父使用圣灵当工具吗？这怎么解释呢？圣子与圣灵又是什么关系？是灵与灵的关系，还是人与灵的关系？这都是没法解释的事！ 若他们是一位灵那就没有三个位格之说，因为他们拥有的是一位灵，若他们的位格不同，那他们的灵就有强有弱，根本不可能是一位灵。圣父、圣子、圣灵，这个说法最谬！这么一说就把神给分开了，被切成三瓣的神都各有各的地位，各有各的灵，还能是一位灵，还能是一位神吗？你说创造天地万物是圣父造的，是圣子造的， 还是圣灵造的？有人说，是他们共同造的。那救赎人类是圣灵救赎的、圣子救赎的，还是圣父救赎的？有人说，是圣子救赎的人类。那圣子的实质又是谁？不是神的 灵道成的肉身吗？肉身称天上的神为父是站在一个受造的人的角度上说的，你不知道耶稣是圣灵感孕吗？他里面是圣灵，不管你怎么说，他仍是与天上的神是一位， 因为他是神的灵道成的肉身。根本没什么圣子的说法，都是一位灵作的工作，都是神自己作的工作，也就是神的灵作的工作。神的灵是谁？不就是圣灵吗？在耶稣身上作工的不是圣灵吗？若不是圣灵（也就是神的灵）作工，那他所作的工作能代表神自己吗？耶稣当时祷告时称天上的神为父，只是站在一个受造的人的角度上称呼 的，只因为神的灵穿上了一个普通正常的人，有了一个受造之物的外壳，尽管他的里面是神的灵，但他的外表仍是一个正常的人，也就是成了所有人所说的，包括耶稣自己说的“人子”。既说人子，就是出生在一个普通正常人家中的人（或男或女，总之都是人的外壳）。所以，耶稣称父就如你们起初称天上的神为父是一样的， 是站在一个受造的人的角度上称呼的。你们还记得耶稣教你们背的主祷文吗？“我们在天上的父……”他让所有的人都这样称呼天上的神为父，既然他也称天上的神为父，那他就是站在一个与你们平等地位的角度上来称呼天上的神的。你们既这样称呼天上的神为父，那耶稣就把自己看为与你们平等地位的、神在地所拣选的一个人（即神的儿子），你们若称神为父，不也是因为你们是受造之物吗？不管耶稣在地的权柄有多大，但在他未钉十字架以先，他仍是一个受圣灵（即神）支配的人子，是属于地上受造之物中的一个，因为他未完成工作，所以，他称天上的神为父，这只是他的卑微与顺服。但他这样称呼神（即天上的灵）并不能证明他就是天上的神的灵的儿子，只是站的角度不同，并不是位格不同，根本没有位格这样的谬理！耶稣未钉十字架以先是一个受肉身限制的人子，并没有灵的全部权柄。所以，他 只能站在受造之物的角度上来寻求父神的心意，正如他在客西马尼园的三次祷告，“要按着你的意思来，不要按着我的意思来。”在未上十字架以先，他只是犹太人的王，是人子，是基督，并不是荣耀的身体，所以，他得站在受造之物的角度上来称神为父。这样，你就不能说凡是称神为父的就是圣子，那自从耶稣教你们主祷文之后，你们不就都成了“圣子”了吗？若你们还不服气，那你们说，你们称呼的“父”指谁？若指耶稣，那耶稣的“父”又是你们的什么呢？到耶稣走之后，就再也 没有了父与子的说法了，这说法只适应耶稣道成肉身的几年，其余就是你们称神为父时造物的主与受造之物的关系了。无论何时不能有圣父、圣子、圣灵三位一体的 说法，这是千古罕见的谬理，不存在！

    多数人还会联想到《创世记》里神说的“……照着我们的形像，按着我们的样式造人”。既然神说了是照着“我们”的形像造了人类，“我们”那就是两个以上，既说是我们，那就不只是一位神。这样人就想到了抽象的 “位格”的不同，从这话中产生了圣父、圣子、圣灵，那圣父什么样？圣子什么样？圣灵又是什么样？难道是照着三个形像而后又合起来的形像造了今天的人类吗？ 那人的形象到底像圣父，还是圣子，还是圣灵呢？到底像神的哪一个位格呢？人这样的说法根本就不对，说不通！只能是把一位神分成好几位。当时摩西写《创世 记》，是创世有了人类以后才写的，一开始创世的时候根本没有摩西这个人，摩西写圣经时也很晚了，他能知道天上的神是怎么说的吗？神创世到底如何作的，他根本就不知道。在圣经旧约里没有什么圣父、圣子、圣灵之说，只是耶和华独一真神作工在以色列。因着时代不同而称为不同的名，但这并不能证明一个名就是一个位格，这样神不就有无数个位格了吗？旧约所记载的就是耶和华的作工，是神自己在律法时代的一步开始的作工，是说有就有命立就立的神的作工。耶和华在什么时候 也没说他是圣父来了作工，也没预言要有圣子来救赎人类，到耶稣那时只说神道成肉身来了救赎全人类，并没说是圣子来了。因着时代的不同，神自己要作的工作不同，也就需要在不同的境界里作工，这样，所代表的身份也就不一样了。人认为耶和华是耶稣的父亲，耶稣却不承认，他说：“我们原本没有父子之分，我与天上的 父原为一，“父在我里面，我在父里面”人看见了子就是看见了在天上的父。”说来说去，不管是父是子都是一位灵，没有位格的划分，人一说就复杂化了，又是位 格的不同，又是父、子、灵的关系，人一说位格，不就把神给物质化了吗？还分老大老二老三，这都是人的想象，没有一点参考价值，不是现实！你若问他：神有几位？他就说神是圣父、圣子、圣灵三位一体的独一真神。你再问他：圣父是谁？他说：圣父是天上那位神的灵，是掌管一切的，是天上的总管。“那耶和华是不是 灵？”他说：是！你再问圣子是谁？他就会说圣子当然是耶稣。“耶稣是怎么回事？他是从哪来的？”他说：耶稣是马利亚生的，是圣灵感孕。“那他的实质不也是灵吗？他作的工作不也是代表圣灵吗？耶和华是灵，耶稣的实质也是灵，到末世这步更不用说还是灵，他们还有什么位格不同？不就是神的灵站在不同的角度上作灵的工作吗？”这样，就没有位格的划分了。耶稣那时是圣灵感孕，无疑，耶稣的工作也就是圣灵的工作。第一步耶和华作的工作，他没道成肉身也没向人显现，人没 看见他长得什么样，不管他多高多大，但他是灵，是起初造人的神自己，就是神的灵。他在云里向人说话，只是一位灵，谁也没看见他长得什么样，只有在恩典时代 神的灵来在了肉身中，道成肉身在犹太，人才第一次看见他道成肉身的形像是犹太人的形像，看不出有耶和华的味道。但他是圣灵感孕，也就是耶和华的灵亲自感孕，降生的耶稣仍是神灵的化身。当初人看见的是圣灵仿佛鸽子一样降在了耶稣的身上，不是耶稣自己专用的灵，而是圣灵，那耶稣的灵还能与圣灵分开吗？若耶稣是耶稣、是圣子，圣灵是圣灵，那怎么能是一呢？这样工作就没法作了。耶稣里面的灵、天上的灵与耶和华的灵都是一，叫圣灵也叫神的灵，也叫七倍加强的灵，也是包罗万有的灵。就神的灵能作许许多多的工作，他能创世，能用洪水灭世，也能救赎全人类，更能征服全人类、毁灭全人类，这工作都是神自己作的工作，不是任何一个位格的神可以代替的。他的灵能叫耶和华、叫耶稣，也能叫全能者，是主、是基督，也能成为人子，他在天也在地，在众宇之上，也在万人之中，是天上、地上唯一的掌管者！从创世到如今，这工作就是神的灵自己作的，无论在天上的工作，还是肉身中的工作，都是他原有的灵作的，无论天上、地上的受造之物都在他全 能的手中掌握，都是神自己的工作，谁也代替不了。在天上是灵，他也是神自己，在人中间他是肉身，仍是神自己，尽管他的名有千千万，但总归是他自己，都是他灵的直接发表。上十字架救赎全人类是他灵的直接作工，末世晓谕各国各方，也是他灵的直接作工，无论何时，神只能称为全能的独一真神，包罗万有的神自己，根本不存在位格，更不存在圣父、圣子、圣灵的说法！天上、地上只有一位神！

    神的经营计划一共六千年，按着工作的不同，可以分为三个时代：第一个时代是旧约律法时代；第二个时代是恩典时代；第三个时代就属于末了的时代，即国度时代。每个时代所代 表的身份都不一样，这只是因为工作的不同，即因着工作的需要。第一步在以色列作工，第二步完成救赎的工作是在犹太，为了作救赎工作，所以说，耶稣是圣灵感孕，是独生子，这都是因着工作的需要而定的。末世神要扩展外邦的工作，他要作征服外邦之人的工作，让他的名在外邦之人中被尊为大，他是要引导人明白一切人生的正道，明白一切的真理和生命的道。工作都是一位灵作的，虽然所站角度不一样，但工作的性质原则都是一样的。你看见他们所作工作的原则、工作的性质就知 道所有的工作都是一位灵作的。有些人还会说：圣父是圣父，圣子是圣子，圣灵是圣灵，最终他们能合而为一。那你怎么给他们合一？圣父与圣灵该怎么合一？若原 来是两个，无论怎么合还不是两部分吗？一说合，不就是不相同的两部分凑在一起成为一个整体吗？但他们未成为整体之先不就是两部分吗？灵一位是一位的实质， 不能把两位灵合成一位，灵不是物质的东西，与物质世界中的东西不一样。在人看，圣父是一位灵，圣子是一位灵，圣灵又是一位灵，然后三位灵就像三杯水一样合成一个整体，这样不就合而为一了吗？这属错谬的解法！这不是把神给分开了吗？圣父、圣子、圣灵怎么能合一呢？他们不是不同性质的三部分吗？还有人说，神不是明说耶稣是他的爱子吗？“耶稣是神的爱子，是神所喜悦的”，当然是神自己说的，那是神自己作自己的见证，只不过是站在另一个角度上来见证他自己，是在天上站在灵的角度上来见证他所道成的肉身。耶稣是他道成的肉身，并不是他在天上的儿子，你懂吗？耶稣说的“父在我里面，我在父里面”不就指原是一位灵吗？不就是因着道成肉身分割天之上下吗？其实还是一，不管怎么样，就是神自己作自己的见证。因着时代不同，因着工作需要，因着经营计划的步骤不一样，所以说人对 他的称呼也不一样。第一步来作工只能称耶和华，是以色列人的牧者，第二步只能称道成肉身的神是主、是基督。但当时天上的灵只说是神的爱子，并没说是神的独生子，这说法根本没有，神怎么能有独生子呢？这样神不就成了人了吗？因着是道成肉身，所以，他称为神的爱子，这样，就有了父与子的关系，只是因为天地之别的缘故。耶稣祷告是站在肉身的角度上祷告的，他既然穿上肉身这样一个正常人性，站在肉身的角度上来说：我的外壳是一个受造之物，我既穿上肉身来在地上，就跟天相隔很远很远。所以，他只能站在肉身的角度上来祷告父神，这是他的本分，是神的灵道成肉身所该具备的。他以肉身的角度来祷告父，并不能说他不是神，虽然说他是神的爱子，但他仍是神的自己，因他只不过是灵道成的肉身，实质还是灵。在人看，既然是神自己怎么还祷告呢？只因为他是道成肉身的神，是活在肉身中 的神，并不是在天上的灵。在人看，圣父、圣子、圣灵都是神，他们三个合到一起才称为独一真神，这样能力就特别大。还有的人说，这样才是七倍加强的灵，圣子来了祷告，他就是祷告那灵。实际上他是站在受造之物的角度上来祷告，因为肉身不完全，来在肉身中就不是完全的，有许多软弱，在肉身中作工受很大搅扰。所以说他钉十字架以前祷告父神三次，在祷告三次以前，还作过多次祷告，在门徒中间祷告，自己上山祷告，在渔船上也祷告，在很多人中间他还祷告，在掰饼的时候他祷告，在给人祝福的时候他祷告，他为什么这么作呢？他祷告的是灵，是站在肉身的角度上祷告灵、祷告天上的神，所以说在人来看，那步工作中耶稣成了圣子。在这一步不祷告了，为什么呢？因为他带来的就是话语的工作，他带来的是话语的刑罚审判，他不用祷告，他的职分就是说话，他也不钉十字架，也不被人交在执政掌 权手里，他直接作工就妥了。耶稣那时祷告，是祷告父神让天国降临、愿父的旨意成就，是为以后的工作祷告，这步天国已经降临了，他还用祷告吗？他作的是结束 时代的工作，再没有新的时代，还用为下一步祷告吗？恐怕没必要了吧！

    在人的说法中有许多矛盾的地方，当然这都是人的观念，若不追究你们都认为是对的，岂不知类似三位一体的神这说法不都是人的观念吗？人没有完全认识透的，都有掺杂，人的意思太多了，这说明受造之物根本解释不了神作的工作，人的头脑太多了，都是出于逻辑、出于思维，与真理相抵触。按着你的逻辑能把神的工作分析透吗？能把耶和华所 作的工作尽都看透吗？是你人一眼能望穿呢，还是神自己能从永远望到永远？是你从亘古的永远望到以后的永远，还是神从亘古的永远望到以后的永远？你怎么解释？你有什么资格解释神呢？你根据什么解释的？你是神吗？天地万物是神自己创造的，你没创造你乱解释什么？现在你还信三而一的神吗？这样，你不觉得太累了吗？但愿你最好还是信一位神，不要信三位神，还是轻省点好，因为“主的担子是轻省的”。

6 “空手道”是怎样练成的 ——掀开中国泡沫经济的一角

                                 四川省　曾明亮

  

我们都知道上世纪苏联有一本著名的书叫《钢铁是怎样炼成的》，此书曾作为教育的典范风靡中国，今天我想给大家介绍一下具有中国特色的“空手道”是怎样练成的，因为现在这种“拳法”正在迅速席卷整个中国的各个阶层……下面请听我娓娓道来。

    我出生于二十世纪七十年代，从小接受的是国家颠倒黑白的教育：“世上根本没有神”，“要跟党走，我们的幸福生活都是党给我们的”，“国家各级官员是人民的公 仆”，“全心全意为人民服务”，“人民要当家作主人”。我听着这些口号长大，天长日久“祖国”的地位在我的心中日渐高大，报效祖国的信念在我的头脑中升为 至高。通过看新闻、报纸和上网，我看到“祖国”一直是以欣欣向荣、繁荣昌盛的形象出现在世界列国之中。尤其是最近几年，在世界经济全线衰退的情况下，中国 的国民生产总值（简称GDP）却保持着8-9%的迅猛增长势头，这样的“功绩”不仅让国人骄傲，也让诸国刮目，被联合国称为“金砖四国”之首，但那些老外 哪里知道这块“金砖”实际上是块“空心砖”！

    我现在是一家企业的财务人员，由于业务上的关系，我接触到的政府部门的人比较多，我看到国家政府鼓吹的强大实力其实就是一个骗局。平时，工商、银行、环保、质监、公安、国土、安全办、财政、统计、 政府等各路“衙门”经常来厂里，不管是学习还是检查工作，厂里都得派专人陪同。之后就是喝酒、打牌、去舞厅跳舞、耍小姐，而所有的花销都由企业承担，有时候他们还厚颜无耻地拿发票回去报账，之后据为己有。这些“衙门”三天两头地来，常搅得企业鸡犬不宁，但又不敢怠慢，否则就会在正事上找茬，使得企业不能正 常生产、经营。尤其是逢年过节的时候，企业领导更是叫苦连天，本来年底资金就紧张，工人的工资还在拖欠，但请客送礼的花销绝不能缺，哪个地方的土特产都不能少，即使有病也得去陪客。导致企业的人听到要来检查工作的就头痛，厂里为了鼓励人陪客，不得不放话：陪出病来，算工伤！此外还要送礼，一般是按身份、级别装钱：公务员几百元，科长上千元，重要官员一次上万元不等。都是在吃饭上洗手间时，偷偷放在他们的口袋里，他们心领神会。这些事我也经常干，一次老板为 了他的煤矿能在安全整顿期间提早投产，就让我把一个装有10000元的信封塞给一位副县长，得钱后县长满口允诺绝不找茬。有的政府官员为了掩人耳目，就让企业把钱打入他们的银行卡。如此折腾一年下来，仅业务招待费一项就是八十多万！这些政府官员平时的生活就是吃喝嫖赌、贪污受贿，根本不干实际工作，但当上 级部门向他们要政绩时，他们就通知企业财务人员或统计人员按照他们事先准备好的经济增长指标填写。当我们问及“这样填不是要多上税吗”时，他们回答：“这 和上税没有关系，这是我们需要的指标。”为了使假指标看起来更真一些，还要求我们签字、盖上企业的公章，即便企业已经停产，也要按照正常经营填写，一般情 况虚填100%－200%，甚至更多。这就是各级政府官员最擅长的“空手道”。然后全国的“空手道”高手所报的数字汇总到中央，GDP就诞生了，难怪中国 的国民生产总值迅猛增长、居高不下呢！其实我们国人大可放心，有这么多“空手道”高手，就是世界经济再崩溃也不会波及我国的，因为我们的GDP是造出来 的！

另外，这些政府官员“空手套白狼”的拳法也是相当高明的，他们能用合法的渠道把国家 的资金变成自己的财产。我有一个亲戚是镇上的党委书记，他打着为老百姓办实事的幌子——修路建房（这是他们套钱的好时机），把工程几乎都集中到自己手里， 再转由他的亲戚、朋友出面注册几个工程公司（我也曾被他们叫去注册过类似的工程公司），在正式招标时，把他的几个朋友注册的公司资料（虚假的）拿上，召集 在一起，就完成了投标。但不管哪个公司中标，幕后的老板都是他自己。就这样倒腾一阵子，这些“全心全意为人民的公仆”“廉洁为公的共产党员”就把国家的钱 大把大把地装进了自己的腰包，可以买豪车、豪宅，还可以投资入股企业。邓小平说过“不管黑猫白猫，逮住老鼠就是好猫”，只要让一部分人先富起来就行，所以 说这些“公仆”虽然把国家弄穷了，但人家逮住老鼠了，人家确实先富起来了，按邓小平的话说人家还是只“好猫”！赚够了钱的“人民公仆”再拿出芝麻大的好处 给老百姓，而不知情的老百姓却对“公仆”感恩戴德，称赞拥护，可怜的老百姓啊，真是被他们迷晕了头！这只是以点带面地谈一下，大家可以举一反三，看看身边 的“公仆”其实大多数都是这样的。还有一件让普通老百姓苦不堪言又百思不得其解的问题就是重复建设。老百姓搞不明白：为什么总有挖不完的路、建不完的桥呢？比如，修路后第一年加宽一米，第二年又加宽一到两米，绝不会一步到位；水、电、气的管道今天铺一点，明天改一遍，绝不能一次做好，这种拳法的套路一般的老百姓是看不明白的。其实说白了，“公仆”们还是想中饱私囊，因为一旦改建道路就会重修绿化带、电杆等配套设施，这些施工的造价都很高，每改一次“公仆”们可捞的油水自然也就多了。修路的利润是30%，修桥的利润是50%，修一条路若花5000万，有时会上报到1个亿；绿化明明可以修平地，“公仆”却要造坡，虽然美观，但成本会多一倍，补修公路的价格也按修新路一样收，所以老百姓看到的各种基础设施建设，表面是“为人们服务”的政绩工程，其实是中饱私囊的绝好机会。这样，全国无数“公仆”利用手中的权力“白手起家”将国家的钱变成私有财产了，而国家呢？只是个空架子而已！

    说起我们国家的银行业，其实早已是空中楼阁摇摇欲坠了，银行可以说是玩“空手道”的行家里手。我有个朋友就在银行系统上班，据她透露，现在银行几乎就是个空 壳子，因为银行所储备的资金都是老百姓辛辛苦苦的血汗钱存进去的，但这些钱大多被抽出来干了两件事：一是为国企的资金窟窿买单，因为国企是国家重点保护的 对象，里面更有许多裙带关系，国家是不允许它们倒闭的，所以就一个劲地往里添钱支撑它们；二是为政府各种名义的贷款贴钱，通俗地说就是，如果政府的钱不够 用就向银行贷款，因为银行在政府的管辖范围，所以拿钱自然方便，而这两项支出基本都属于“肉包子打狗”——有去无回。政府还有一个融资渠道就是卖债券，也 就是向老百姓借钱。很多人看政府发行债券的利息高都愿意买，但其实政府根本没钱偿还，只能不断地卖债券，用下一批收来的钱还上一批人的债，正如俗话所说 “拆了东墙补西墙”，若有一天卖不出去了，也就没钱还了。政府借着平日里用各种假相、舆论宣传来骗取老百姓的信任，背地里却拿着老百姓的血汗钱挥霍享受。 如果有一天银行的资金链一断，银行面临的就是倒闭、关门，那时一分钱也取不出来，最终受害的还是老百姓。

    证券业也早已掌握“空手道”的要领，现在中国炒股的人很多，但老百姓在股市赚到钱的却很少，大家知道为什么吗？因为中国的股市充满了欺诈，上市公司根本不讲 诚信，内幕交易、基金黑幕比比皆是。我举例说明一下，太平洋证券对外是一家注册资本15亿元的券商，实际上它只是一个连年亏损的企业，经新闻造势鼓吹业绩 后挂牌上市，首日股票涨幅就达到了424％，产生了巨大财富效应，也就是成功地把普通股民的钱吸纳到太平洋证券了。实际上，这支股票由一副市长操控，这位市长每股只要一、两元就能买到，而普通股民需花几十元才能买到，这样，即使这支股票大跌，那赔钱的只有老百姓，而这些幕后的操纵者还是会大赚，事实上证监 会保护的就是这些权贵的利益，这支股票的上市造就了至少9个身家10亿元以上的富翁，他们都是幕后的操纵者。也就是说，他们通过炒作、造假，用股票的形式 又一次把老百姓的钱放到了自己的腰包里。所以我们就看到了普通股民总是赔钱，永远也不能成为富翁的现象。

    几年的工作经历让我看到了曾经在我心中这个最“伟大”的国家的真实面目，它的欣欣向荣、繁荣昌盛的背后竟然全是造假、欺骗、贪污、洗钱，小到一个企业，大到 一个国家体制全是“假、大、空”！中国的经济就像一个巨大的肥皂泡沫一样，一旦戳破就什么都没有了。在这样一个社会中活着我感到没有目标，也没有盼望，只能是过一天算一天，走到哪算哪！

    真是感谢神的高抬，2007年我接受了全能神的末世作工，在最初信神时，我也有许多犹豫和怀疑，认为信神只是岁数大的、社会地位不高的、没文化的人用来填补空虚的一种方式。信神后却看到弟兄姊妹中有年轻的， 有年老的，有工人，有农民，有做生意的老板，有职员，也有政府部门的，还有老师、医生、银行行长、记者、编辑等等，可以说各行各业、老老少少的人都归回到 了神的面前。我们在一起聚会、唱诗、交通神话时，我发现弟兄姊妹之间特别真诚，没有虚假客套，不用处世哲学来往，一切建立在神爱的基础上，我感觉到了从未有过的轻松，从此我活在了光明、自由、释放的生活中。

    我看到神话中揭示大红龙实质的话：“悠 久的‘民族传统’‘精神风貌’过早地给人纯洁而又幼小的心灵笼上一层阴影，毫无一点‘人性’地打击着人的灵魂，似乎是铁面无私，这些魔鬼的手段极其残忍， 似乎‘教育’‘培养’成了魔王杀害人的‘传统’的手段，借着它的‘深深地教导’将自己丑恶的灵魂全部掩盖起来，企图披上羊皮来骗取人的信任，之后趁人昏睡 之机将人全部吞吃。可怜的人类哪里知道生养之地是魔鬼之地，养育自己的竟是害自己的仇敌，但人毫不觉醒，准备吃饱、喝足之后报答‘父母的养育之恩’，人竟 会是这样，现在仍不知道仇敌就是养育自己的‘国王’。地上遍及死人的骨头，魔鬼狂欢不止，在‘阴曹地府’里继续吞吃着人的肉体，让人的尸骨与其一同殉葬， 妄图将最后一部分剩下的残缺不全的人尽都吞吃，但人总也不明白，从未将魔鬼当作仇敌一样对待，而是尽心尽意事奉着它。”（摘自《话在肉身显 现·作工与进入（九）》）神话如此准确地点出了大红龙愚弄百姓的诡计，的确，通过国家的教育、宣传我一直受其迷惑，认为是国家培育了我，是党在带领着这个 国家向前发展，我应该报效它。我现在才看透，其实国家就是用这种手段在迷惑我，让我甘心情愿地为其效力，而它又是怎样对待我们的呢？说白了，老百姓一直是国家的奴隶，是国家挣钱的机器！国家及各级政府的官员一直想方设法把老百姓的钱搞到自己的手里，但它却把它的阴暗面全部掩盖起来，所有的新闻媒体都得按着它的意思说话，并美其名曰“维护国家利益”，连网络也封锁起来，所以我们从国内很难看到外国媒体对中国的全面报道，我们中国人就像井底之蛙一样，只能看到 政府让我们看到的那一片天。这个国家的政府、金融、证券、企业都是“假、大、空”，满了欺骗，这就代表这个国家的实质。若不是神揭示出大红龙是如何欺骗 人、利用人的，我还会被其蒙蔽为其效力，老了以后就会被其丢在一边。我感谢神的拯救让我极早醒悟过来！

   同胞们，我们应该清醒自己的头脑，擦亮自己的眼睛，难道我们还看不透这个国家充满谎言、欺骗、诡计的邪恶实质吗？你觉得你现在的生活幸福吗？全能神要拯救我 们脱离这撒但的黑暗权势，而且神拯救人的工作已接近尾声，若失了这次机会就再也没有了。如果我们都能认真地去考察、寻求，必能得到神的祝福，正如神话所 说：“看了我话相信能成就的有福了，我必不亏待于你……”（摘自《话在肉身显现·第七十四篇说话》）回来吧，弟兄！回来吧，姊妹！

不认识神的人都是抵挡神的人

掌握神的作工宗旨，在人身上达到什么果效，神对人的心意到底是什么，这是每个跟随神的人该达到的。现在所有的人所缺少的就是对神作工的认识，从创世到现在，神在人身上的作为、神的所有作工、神的心意到底是什么，人不领会也不明白，这不仅是整个宗教界，更是所有信神之人的缺少。到有一天你真实看到神了，真实领略到神的 智慧了，看见神的所有作为了，认识神的所是所有了，他的丰富、智慧、奇妙，以及他在人身上所作的一切工作，你都看见了，这才是信神信到家了。说神包罗万 有、丰丰富富，到底是怎么包罗万有？怎么样丰富？如果这些你不明白，你不算信神。为什么说宗教界那些人不是信神的乃是作恶的，是魔鬼一类的呢？说他们是作恶的，就是因为他们不明白神的心意，也不能看见神的智慧。神作的工从不向他们显明，他们都是瞎眼的人，他们看不见神的作为，是被神离弃的人，根本没有神的 看顾、保守，更谈不上圣灵的作工，没有神作工的人都是作恶的，是抵挡神的。所说的抵挡神是指不认识神的人说的，是指嘴里承认神但却不认识神的人，是指跟随 神但却又不顺服神的人，是指享受神的恩典但却不能为神站住见证的人。人不明白神作工的宗旨，不明白神在人身上作的工作，就不能达到合神心意，也不能做到为神站住见证。人之所以抵挡神，一方面是因为人的败坏性情，另一方面是因为人不认识神，不明白神作工的原则与神对人的心意，这两方面综合起来构成了人抵挡神 的历史。最初信神的人抵挡神是因为人有抵挡神的本性，信神多年的人抵挡神是因为人不认识神而造成的，另外也附加人的败坏性情。神未道成肉身期间衡量人是否 抵挡神是根据人是否遵守天上的神所定的律例，就如：律法时代凡是不守耶和华律法的就是抵挡神的；凡是偷吃耶和华祭物的，凡是抵挡耶和华所看中的人的，都是抵挡神的，都是被石头砸死的对象；凡是不孝敬父母的，凡是打人、骂人的都是不守律法的人，不守耶和华律法的都是抵挡耶和华的人。到了恩典时代就不同了，凡是抵挡耶稣的都是抵挡神的人，凡是不顺服耶稣口中之言的都是抵挡神的人，这时对于“抵挡神”的定义就更准确了、更实际了。神不道成肉身时衡量人是否是抵挡神是根据人对天上看不见的神是否敬拜、是否仰望，那时对于“抵挡神”的定义不是那样实际的，因为人看不见神，也不知道神到底是什么形像，到底如何作工、如何说话，人对神没有一点观念，都是在渺茫之中信神，因着神没向人显现。所以无论人如何在想象之中信神，神都不定人的罪，也不对人有太高的要求，因为人根本看不见神。当神道成肉身来在人中间作工时，人都看见了神，都听见了神的说话，看见了神在肉身的作为，那时人的观念都成了泡沫，但那些看见在肉身中显现的神的人，若存心顺服就不被定罪，若是故意抵挡的就被定为是抵挡神的人，这样的人就是敌基督，是故意抵挡神的仇敌。若对神有观念但仍能甘心顺服的人就不被定罪，神定人的罪是根据人的存心与人做出的事，他不根据人的心思意念来定罪于人，若是根据人的心思意念来定人的罪，那就没有一个人能逃出神忿怒的双手了。那 些故意抵挡道成肉身的神的人都因着他们的不服而被惩罚，这些故意抵挡神的人，他们抵挡的根源都是因为对神有观念，因而做出事来搅扰神的工作。这些人都是有意识抵挡、拆毁神工作的人，他们不仅仅是对神有观念，而且做事来搅扰神的工作，所以这样的人被定为罪。那些不故意搅扰工作的人就不被定为有罪的人了，因他们能存心顺服不做打岔搅扰的事，这样的人就不被定为罪。但当人经历神的作工多年对神仍有观念，仍不能认识道成肉身的神所作的工作，不管经历多少年对神仍是观念重重，仍不能对神有认识，即使不做搅扰的事但心里对神的观念却有很多，即使这些观念不显露出来，但这样的人对神的工作一点帮助没有，不能为神传福音， 也不能为神站住见证，这样的人就是饭桶、是白痴，因着其并不认识神而且对神的观念一点不放下，因而被定为罪。可以这样说，人刚信神对神有观念这正常，刚信神不认识神这也正常，但人信神多年经历神的许多作工之后对神仍有观念，这就不正常了，对神不认识这更是不正常，因为不是正常情形，因此被定为罪。这些不正常的人都是废物，是最抵挡神的人，是白享受神恩典的人，这样的人最终都是被淘汰的人！

    不明白神作工宗旨的人是抵挡神的人，明白了神作工宗旨但却不去追求满足神的人更是抵挡神的人。那些在大教堂里看圣经的人，整天背诵圣经，但他们没有一个人明白神工作的宗旨，也没有一个人能认识神，更没有一个人能合神心意。他们都是无用的小人，都是站在高处教训“神”的人，他们都是打着神的旗号却故意抵挡神的 人，他们都是挂着信神的牌子却吃人肉、喝人血的人。这样的人都是吞吃人灵魂的恶魔，都是故意搅扰人走上正道的魔头，都是拦阻人寻求神的绊脚石。他们虽然都 “体魄健壮”，但那些跟随他们的人哪里知道他们就是带领人抵挡神的敌基督呢？哪里知道他们就是专门吞吃人灵魂的活鬼呢？在神面前自以为贵的人都是最卑贱的 人，自以为卑的人则是最为贵的人，自以为认识神作工而且能眼望着神而对别人大肆宣传神作工的人都是最无知的人，这样的人都是没有神见证的人，都是狂妄自大的人。自以为认识神太少但的确有实际经历、的确对神有实际认识的人则是最被神所喜爱的人，这样的人才是真正的有见证的人，这样的人才是真正能被神成全的 人。不明白神心意的人是抵挡神的人；明白神心意但却不实行真理的人是抵挡神的人；吃喝神话但却违背神话实质的人是抵挡神的人；对道成肉身的神有观念，而且存心悖逆的人是抵挡神的人；论断神的人是抵挡神的人；凡是不能认识神，而且不能见证神的人都是抵挡神的人。所以，我劝你们，你们若真有信心走这道那你们就 继续跟随，若你们做不到“不抵挡神”那你们就趁早离开，否则实在是凶多吉少，因你们的本性实在是太败坏了。你们的忠心一点没有，顺服一点没有，渴慕公义与真理的心一点没有，对神的爱一点没有。可以说你们在神面前的情形简直是一塌糊涂，该守的守不住，该说的说不了，该实行的实行不出来，该尽的功用又尽不上， 该有的忠心没有，该有的良心没有，该有的顺服没有，该有的心志没有，该受的苦没受，该有的信心没有。你们简直是一无是处，你们还有什么脸面活着？我劝你们还不如早点闭目，这样也省得神再为你们操心，再为你们受苦。你们信神不明白神的心意，吃喝神话但又守不住神对人的要求，信神又不认识神，活着又没有奋斗目标，没有一点价值又无一点意义，作为一个人却没有一点良心，没有一点人格，没有一点信誉，你们还叫人吗？信神还欺骗神，还贪神的钱，还吃神的祭物，最后对神仍是不讲一点情面、不讲一点良心，就神一点小小的要求也达不到，你们还叫人吗？吃着神的饭，呼吸着神的氧气，享受着神的恩典，到头来对神没有一点认识， 反而成了抵挡神的饭桶，这不是连狗都不如的畜类吗？动物之中还有比你们更恶毒的吗？

    那些站在高堂之上教训人的牧师、长老是抵挡神的，他们都是撒但的同盟，而你们这些不站在高堂之上教训人的人不更会抵挡神吗？你们不更是勾结撒但的人吗？不明白神作工宗旨的人不知如何做才能合神心意，明白神作工宗旨的人难道也不知如何做才能合神心意吗？神的作工不会错，而是人的追求有问题，这些故意抵挡神的败类 不都是比那些牧师与长老更阴险、毒辣的人吗？抵挡神的人有许多，但在这许多人当中又有许多种不同的抵挡神的情形，信神的人五花八门，同样，抵挡神的人也是五花八门、各有不同。对神作工的宗旨没有清楚认识的人没有一个能“得救”的，不管人以前如何抵挡神，但当人明白神作工的宗旨而且能努力去满足神的时候，神就将人以往的罪一笔勾销。只要人能去寻求真理而且能实行真理，那人所做的一切神都不记念，而且因着其能实行真理定人为义，这是神的公义。人未看见神、未经历神的作工时，无论人如何对神，神都不记念，但当人看见神而且经历了神的作工以后，那时人的所作所为就都被神载入“史册”之中了，因为人看见了神，活在了神的作工之中。

    当人真看见了神的所有所是，看见了神的至高无上，真正认识了神的作工，而 且人的旧性情也变化了，那时人就完全脱去了抵挡神的悖逆性情。可以这样说，每个人都曾抵挡神，每个人都曾悖逆神，但你若能存心顺服道成肉身的神，从今以后以你的忠心来满足神的心，行你当行的真理，尽你当尽的本分，守你该守的规条，那你就是愿意脱去悖逆而满足神的人，你就是能被神成全的人。若你执迷不悟，没有懊悔自己的心，继续你的悖逆行为，丝毫没有一点与神配合满足神的心，你这样顽固不化的人就定规是被惩罚的对象了，你定规不是被成全的对象。这样，今天你是神的仇敌，明天你也是神的仇敌，后天你仍是神的仇敌，你永远是抵挡神的人，是神的仇敌，那神还会放过你这个人吗？人的本性就是抵挡神的，但人不能因着本性难移而故意寻求抵挡神的“秘诀”，若是这样，那你就不如趁早离开，免得以后的刑罚更重，免得你的兽性发作而难以控制，最终被神取缔肉体。你信神是为了得福，到头来反而受祸了，这样多不值得，我劝你们最好另立计划，做什么不比信神好，难道就这一条路不成吗？不寻求真理不也一样生存吗？何必这样与神过不去 呢？